划分，要有统一的标准——高考作文逻辑思维应试系列讲座之八.pdfVIP

入入×INNu口≤EN ；5一； 说” “诗歌” “文学”三种划分就不对，前两者都属 好，为 “与”者；燕 、赵与秦不交好，为 “不与”者。 于 “文学 ”。由于划分不对 ，这个教学理念肯定不 这样 ，以 “赂”字为核心 ，揭示了 “六 国互丧 ”的原 对 。 因。 “赂秦而力亏 ”，“不赂者 以赂者丧 ，盖失强 1 一 、 划分在写作中的作用 援 ，不能独完 ”。以 “赂”为同一标准 的划分，阵营 当明 白了 “划分 ”的基本常识之后 ，下面就来 清晰，性质 明确 ，甚至 “赂者”与 “不赂者”两者的 认识它在写作 中的意义 。 关系，特别是在与秦抗衡过程 中的关系，都在 “互 无论是我们的认识过程还 是表达过程 ，若准 丧”中体现 出来 。“互丧”，就是相互联系在一起 ， 确 、深刻 、具体地去认识它 ，必须有一个次序，我 互相牵连而亡 ，互相拖累而亡 。作者这种 明晰的 们不可能把一件 内括较 多的事物 同时既整体呈现 划分，直接体现出他对六 国之所 以亡的深刻认识 ， 在思想 中，又呈现在文本 中。比如 ，像拍照片，只 使对历史的评论到位 ，恰 中肯綮 。这对当时宋王朝 能从轮廓概貌上反映事物 ，它是表象 。而再具体 以白银、丝绸 、茶等物 向西夏、辽求和的外交政策 认识事物 ，则必须依某种序列分别录影 ，让它们 是一个明确的警告和讽喻。 合起来反映整体 。划分之后，别类而呈之 ，自然就 如果不划分为 赂“者”与 “不赂者”，就不能清 能达 到预期的效果。 楚地 阐明六 国 “互丧 ”内在 的关联 。一个 “赂”字 让我们 以 《六 国论》的写作为例看其作用。正 从某种程度上揭示了六 国之所 以12：的原 因。作者 是 因为作者对所论对 象有 明晰 的划分，才使作者 以此警示宋王朝 的道理也就 昭然了。 对事情的认识 高于他人 。文本 的论证过程清 晰， 以上所讲是议论文讲道理 ，下边再讲一篇记 具体 问题具体分析，真正做到了 “中綮且有序 ”。 载文一 《李龙眠画罗汉记 》中的划分应用。这篇 文本一开始就指 出—— “六 国破灭 ，非兵不 文章的作者黄淳耀是 明代人 ，所记 内容并非李龙 利 ，战不善，弊在赂秦 。赂秦而力亏，破灭之道也。 眠画罗汉图的过程 ，而是李龙眠所作罗汉渡江 图 或 日：六‘国互丧 ，率赂秦耶?’日 不‘赂者以赂者 的图记 ，即关于此画的记载 ，它近于今之说明文 。 丧 ，盖失强援 ，不能独完 。” 此文一般读不甚了解 ，故将其主要部分录之于下 战国末期，各诸侯 国只剩下秦、楚、燕、韩、 以假!分析。 赵 、魏 、齐，号称七雄。但在接下来 的兼并斗争 中， 李龙眠画罗汉渡江，凡十有八人 。一角漫灭 ， 秦 国统一了天下’其他六 国相继被它灭掉。秦为胜 存十五人有半，及童子三人 。 者 ，六 国为亡者。 “六 国互丧”，原 因是什么呢?这 凡 未渡者五人 。一人值 坏纸 ，仅见 腰足 。一人 里有什么可以借鉴的历史教训呢?特别是作者所 戴笠携杖 ，衣袂翩 然，若将渡而无意者。一人 凝 立 处 的宋王朝应该有什么反思呢?这是作者写此文 无望 ，开 口自语 。一人 跽左足 ，蹲右足 ，以手捧膝 作 的根本 目的。所 以，他把争霸战中的失败者— 六 缠 结状 ，双屦脱 置足 旁，回顾微哂。一人坐岸上 ，以 国分为两大类 ，以是否与秦 “割地 ”为标准 ，将六 手踞地 ，伸足入水，如测浅深者。 国分为 “赂者 ”与 “不赂者 ”。韩、魏 、楚割地给秦 为渡者九人 ：一人以手揭衣 ，—人左手策杖 ，gl 国，是为 “赂者”；燕 、赵