晋祠宋塑与北宋宫廷_六尚制_.pdfVIP

学 术 论 坛 学 术 论 坛 晋祠宋塑与北宋宫廷 “六尚制” 陈 凤 晋祠是一处自然山水与人文景观相交织的风景 大等级。其一，有位号的妃嫔。她们虽然都是皇帝正 名胜区，以其悠久的历史和丰富的文物遗迹而著称 [1] 式的妾媵 ，但等级森严，彼此地位并不相同。其位 于世，它对于研究我国古代园林建筑、雕塑碑刻、古 序大体是：贵妃、淑妃、德妃、贤妃为正一品；淑仪、 树名木等都具有重要的历史、艺术、科学价值。 淑容、顺仪、顺容、婉容、婉仪为从一品；昭仪、昭 晋祠保存有宋、元、明、清、民国时期的塑像100容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为 多尊，有泥塑、石雕、木雕、铁铸等。 正二品；婕妤为正三品；美人为正四品；才人为正五 晋祠国宝建筑圣母殿中陈列着43尊宋塑彩绘泥 品。其二，宫女与女官。她们无位号，但有职掌，对 像，殿内的布置有如宫中的情景，圣母邑姜端坐在高 皇帝有妾媵的义务，而无妃嫔的名分。晋祠圣母殿的 大的神龛内，头戴凤冠，凝神端庄，仪态雍容。其余 侍女就属于后宫中的这一类。至于其职掌，则各有分 42尊侍从像对称地分列于神龛两侧。有宦官像5尊， 工。值得注意的是宋代与历代不同，宋代在宫中依照 着男服的女官像4尊，侍女像33尊，除神龛内两尊 外朝的尚书省，设立尚书内省 ，又称内尚书，其职 小像为明代补塑外，其余全部为北宋原塑。这组塑像 为司宫令或称知尚书内省事，尚书内省下设六尚二 在塑造技法和艺术风格上，完全摆脱了自南北朝以 十四司。根据宋代的《宋会要·内职》后妃卷四所载 来宗教造像的束缚，而深入到人的精神世界和性格 “六尚二十四司”，其职掌与编制是：1.尚宫，设2人， 刻画上，是反映北宋宫廷生活的生动写照，是研究宋 掌导引皇后。下设司记（掌在内诸司文书）；司言（掌 代宫闱生活最珍贵的历史文物。这组塑像如真人大 宣传启奏）；司簿（掌宫人名簿、廪赐）；司闱（掌宫 小，比例准确，姿态自然，这些侍从都是根据宋制六 [2] 闱管龠 ）。2.尚仪，设2人，掌礼仪起居。下设司籍 尚制（尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功）塑造 （掌经籍教学笔几案）；司乐（掌音集之事）；司宾（掌 的，他们各有专职，身份、性格无一雷同。因各自经 宾客参见朝会引导）；司赞（掌礼仪班序设版赞拜）。 历和年龄的差异，表情、神态各不相同。 3.尚服，设2人，掌司宝等事。下设司宝（掌珍宝符 大殿里庄严肃穆的气氛，也难以抑制他们内心 契图籍）；司衣（掌御衣服首饰）；司饰（掌膏沐巾栉 的情感！有的在细语倾诉，有的活泼顽皮，有的心事 服玩）；司仗 （掌仗卫兵器）。4.尚食，设2人，掌御 重重，有的沉稳老练，有的凄楚悲愤，塑造者把不同 膳进食先尝。下设司膳（掌膳肴器皿之事）；司酝（掌 人物的内心世界刻画得淋漓尽致，入木三分，赋予了 酒酝之事）；司药 （掌医药之事）。5.尚寝，设2人， 他们生命和情感。从他们的服饰、发型以及手中所持 掌管司设等事。下设司设 （掌帷帐床褥等事）；司舆 器物，即可分辨出他们在宫中的职位。 （掌舆伞扇羽仪）；司苑 （掌园苑种蔬果）；司灯 （掌 在宋代宫廷中，皇后之下，后宫中的女性分为两 灯油火烛之事）。6.尚功，设2人，掌女工。下设司 文物世界 wwsj 2005.5 57 学学 术术 论论 坛坛 制 （掌裁缝等事）；司珍（掌金玉珠宝）；司彩（掌缣 身着红边绿裙，腰系包肚，脚穿乌皮筒靴，双手捧一 彩等事）；司记 （掌支度衣服等事）。从宋“六尚制” 蜡台。此女官职属“尚寝局”中“司灯”之职，掌理 制度中，不难看出宋代宫闱制度森严，分工细致。 灯油火烛事物 （图二）。