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唐国史补 唐·李肇
《唐国史补》,一名《国史补》,唐李肇着。三卷,共三百余条,每条均有五字标题。记载唐开元至长庆一百年间事,涉及当时的社会风尚,职官及选举制度的沿革等。作者自序称「言报应,叙鬼神,征梦卜,近帷箔,悉去之;纪事实,探物理,辨疑惑,示劝戒,采风俗,助谈笑,则书之」。可见其著书的宗旨。与同类轶事小说比,此书在艺术上较成熟,往往能够以少总多,言近旨远而形象鲜明。有明汲古阁刊影宋本、《津逮秘书》、《学津讨原》、《笔记小说大观》诸本。
李肇,生卒年里不详,贞元后期历华州参军。元和二年至五年间,为江西观察从事。七年任协律郎,十三年以监察御史充翰林学士。十四年加右补阙,十五年加司勋员外郎,出翰林院。长庆元年坐与李景俭等于史馆饮酒,贬澧州刺史。长庆中历著作郎,左司郎中,撰《唐国史补》。大和初迁中书舍人。三年坐荐柏耆贬将作少监。卒于开成元年前。《新唐书?艺文志》着录其《国史补》三卷,《翰林志》一卷,《经史释题》二卷。《经史释题》今佚。(以上按《中国文学大辞典》,上海辞书出版社,2000年及《中国文学家大辞典?唐五代卷》,中华书局,1992年)
是此录文,据曹中孚校点之《唐国史补》(见于《唐五代笔记小说大观》一书,上海古籍出版社,2000年)。该书是以《学津讨原》本为底本,用《唐语林》、《太平广记》及新旧《唐书》等书作校勘。书原为简体字排印,过录时参考了古典文学出版社1957年出版之繁体字《唐国史补》校点本。
目录
序
《公羊传》曰:“所见异辞,所闻异辞。”未有不因见闻而备故实者。昔刘餗集小说,涉南北朝至开元,着为传记。予自开元至长庆撰《国史补》,虑史氏或阙则补之意,续传记而有不为。言报应,叙鬼神,征梦卜,近帷箔,悉去之;纪事实,探物理,辨疑惑,示劝戒,采风俗,助谈笑,则书之。仍分为三卷。
卷上
元鲁山自乳兄子,数曰,两乳湩流,兄子能食,其乳方止。主
崔颢有美名,李邕欲一见,开馆待这。及颢至,献文,首章曰:“十五嫁王昌。”邕叱起曰:“小子无礼!”乃不接之。
玄宗令张燕公撰《华岳碑》,首四句或云一行禅师所作,或云碑之文凿破,乱取之曰:“巉巉太华,柱天直上。青崖白谷,仰见仙掌。”
陆兖公为同州刺史,有家僮遇参军不下马,参军怒,欲贾其事,鞭背见血,入白兖公曰:“卑吏犯某,请去官。”公従容谓曰:“奴见官人不下马,打也得,不打也得;官人打了,去也得,不去也得。”参军不测而退。
刘迅着《六说》,以探圣人之旨。惟《说易》不成,行于代者五篇而已。识者伏其精峻。
玄宗开元二十四年,时在东都。因宫中有怪,明曰召宰相,欲西幸。裴稷山、张曲江谏曰:“百姓场圃未毕,请待冬中。”是时李林甫初拜相,窃知上意,及班旅退,佯为蹇步。上问:“何故脚疾?”对曰:“臣非脚疾,愿独奏事。”乃言:“二京,陛下东西宫也。将欲驾幸,焉用择时假有妨于刈获,则独可蠲免沿路租税。臣请宣示有司,即曰西幸。”上大悦,自此驾至长安,不复东矣。旬月,耀卿、九龄俱罢,而牛仙客进焉。
开元末,西国献狮子,至长安西道中,系于驿树,树近井,狮子哮吼,若不自安。俄顷风雷大至,果有龙出井而去。
裴旻为龙华军使,守北平。北平多虎,旻善射,尝一曰毙虎三十有一。因憩山下,四顾自若。有一老父至曰:“此皆彪也,似虎而非。将军若遇真虎,无能为也。”旻曰:真虎安在乎?”老父曰:“自此而北三十里,往往有之。”旻跃马而往,次丛薄中,果有真虎腾出,状小而势猛,据地一吼,山石震裂。旻马辟易,弓矢皆坠,殆不得免。自此惭愧,不复射虎。
天宝中,天下屡言圣祖见,因以四子列学官,故有伪为《庚桑子》者,其辞鄙俚,非圣贤书。
李白在翰林,多沈饮。玄宗令撰乐辞,醉不可待,以水沃之,白稍能动,索笔一挥十数章,文不加点。后对御,引足令高力士脱靴,上命小阉排出之。
张垍、张均兄弟俱在翰林。垍以尚主,独赐珍玩,以夸于均。均笑曰:“此乃妇翁与女婿,固非天子赐学士也。”
王维好释氏,故字摩诘。立性高致,得宋之问辋川别业,山水胜绝,今清源寺是也。维有诗名,然好取人文章嘉句。”行到水穷处,坐看云起时。”《英华集》中诗也。”漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹦。”李嘉佑诗也。
张旭草书得笔法,后传崔邈、颜真卿。旭言:“始吾见公主担夫争路,而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器,而得其神。”旭饮酒辄草书,挥笔而大叫,以头揾水墨中而书之,天下呼为“张颠”。醒后自视,以为神异,不可复得。后辈言笔札者,欧、虞、褚、薛,或有异论,至张长史,无间言矣。
李阳冰善小篆,自言:“斯翁之后,直至小?生。曹嘉、蔡邕,不足言也。”开元中,张怀瓘撰《书断》,阳冰、张旭并不及载。
绛州有碑,篆字与古文不同,颇为怪异。李阳冰见而寝处其下,数曰不能去。验其文是唐初,不载书者姓名,碑上有“碧落”二字,人谓之“碧落
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