马克思哲学需要走出“权威体系”的怪圈——再读《马克思致帕·瓦·安年科夫》的信.pdfVIP

马克思哲学需要走出“权威体系”的怪圈——再读《马克思致帕·瓦·安年科夫》的信.pdf

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《东南学术}2012年第 1期 马克思哲学需要走出 “权威体系’’的怪圈 — — 再读 《马克思致帕 ·瓦 ·安年科夫》的信 冯景源 摘要:在我国,马克思主义哲学并不是马克思哲学。马克思主义哲学从 “两个板块”体系 (辩证唯物主义与历史唯物主义)开始迷失路径,进到马克思主义 “三个组成部分”,再进到“权 威体系”走了一个怪圈。这个怪圈的出现,是因为离开马克思文献造成 的。近年来,我国“马 克思学”的研究开始使我们考虑这一问题。今天,我们再读 《马克思致帕 ·瓦 ·安年科夫》的 信,希望它能启发我们走出这个怪圈。 关键词:马克思哲学,马克思主义哲学,权威体系 中图分类号 :Bo—O 文献标识码:A 文章编号: 在第22届 “马克思学”论坛上,“马克思学”的哲学文本研究与马克思主义哲 学体系的 “工程”直接面对。这是我国马克思哲学研究史上具有历史意义的事 情。我国 “马克思学”的产生较西方晚了许多年。可是,它的铿锵脚步声,比起西 方 “马克思学”那种曲折迂回地探寻马克思哲学的方法不同,这里是直奔主 题——马克思主义哲学的 “权威体系”。马克思哲学和马克思主义哲学含义不 同。这也许是在我国马克思哲学迷失的路径更深一些。我们这一代人,更有亲 切的感受。本文以再读马克思文本的态度 ,重新理解马克思哲学的含义。 当今我国马克思哲学的发展是在两条道路上奔驰:一条是在实践上,循着不 断理论创新的道路前进;一条是在构建 “权威体系”的伟大工程上奋力奔跑。在 我国构建马克思主义哲学 权“威体系”之所以引起我们的注意,是因为这个 “权威 体系”在一个新的起点上又一次的重复,走了一个 “之”字的怪圈。为此,我们的 任务,是要使马克思哲学走出 “权威体系”的怪圈,使迷失路径的马克思哲学,回 到自己的家里——唯物史观理论的原生态,用来指导中国特色社会主义建设实 践。 作者简介:冯景源,中国人民大学马列学院教授。 《东南学术}2o12年第 1期 一 、 马克思主义哲学 “权威体系”的由来 (一)马克思主义哲学权威体系的形成。在 22届 “马克思学论坛”上,主讲人 北京大学哲学系杨学功教授作了 “马克思主义哲学原理体系构建是否可能”的主 题报告。报告中提出了一个引人注 目的问题:马克思哲学 “权威体系”。他指的 是如下的事实:从 2009年 9月到2010年 7月,不到两年的时间,出版了四本马 克思主义哲学的书。它们是 :(1)《马克思主义哲学》(高等教育出版社、人民出版 社2009年9月出版,2010年 7月第 3次印刷),这是马克思主义理论研究和建 设工程重点教材,是课题组2o余位专家历时5年集体攻关的成果;(2)《马克思 主义哲学体系的当代构建》(人民出版社2010年版),这是国家社会科学基金重 点项 目和北京市社会科学理论著作出版基金资助重大项 目“马克思主义哲学体 系的坚持、发展和创新研究”的最终成果之一。这两个项 目都是 2004年立项的, 也是众多专家历时五六年集体研究的成果;(3)《马克思主义哲学形态的演变》 (上、下卷,中国社会科学出版社 2010年3月出版),这是中国社会科学院重大项 目“马克思主义哲学形态研究”的最终成果,收入 “中国社会科学院文库 ·哲学宗 教研究系列”和 “马克思主义学术文丛”,以不同的封面载体形式同时出版;(4) 《马克思主义哲学史教程》(上、下卷,人民出版社 2009年 12月出版),这是武汉 大学精品课程建设项 目和社会科学研究 自选重点项 目,也是历时多年最终完成。 这 4本书中有两本是杨学功教授参加了写作:《马克思主义哲学形态的演 变》承担 “导论”和第一编 “马克思主义哲学原生形态”的写作;《马克思主义哲学 体系的当代构建》承担第一编第二章 “马克思主义哲学的变革意义与科学体系” 的写作。另外两本书虽然他没有参加写作,但都与他有某种关系。他参加了 《马 克思主义哲学》初始提纲的讨论和正式写作提纲征求意见会,并且看过它的部分 初稿。 《马克思主义哲学史教程》出版后,也寄给他一部征求意见,他们围绕书中 的问题还展开过几次通信讨论。由此看出,杨学功教授是有

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