标识与符号_“物”的人类学研究.docVIP

　　【摘 要】物作为人类学的研究对象,始于社会达尔文主义把物作为社会发展阶段的标识来分析社会演进的阶序。此后不同学派出于论证、分析的需要,各自阐释物及物背后的社会关系与文化隐喻,本文从物与社会演进与象征符号的角度,对人类学关于物的研究谱系进行部分的梳理,论述相关人类学学派在以物为研究对象时的方法论与认识论。 　　【关键词】物;标识;象征;技术 　　【作 者】吴兴帜,云南民族大学讲师,厦门大学博士研究生。昆明,650031 　　【中图分类号】C912.4 【文献标识码】A 【文章编号】1004-454X(2010)01-0039-006 　　 　　Identifications and Symbols: Object of Anthropological Research 　　Wu Xingzhi 　　Abstract: The objects, as an anthropological object of study, began in Social Darwinism as a social development phase of analyzing the identity of the order of social evolution sequence. Since then because of the different schools of thought argues that the analysis of needs, material and physical properties of their respective interpretation of the underlying social relations and cultural metaphors.This article is from the material symbols of social evolution and the perspective of the anthropological research on the genealogy of things to sort out, and get discussions of human Science School in the object to study the object of the methodology and epistemology. 　　Key words:Object Identification Symbol Technology 　　 　　人类学对于物及物质文化的研究大致经历了:(1)对具体的物的存在形式的研究。认为物与物质文化本身具有不可取代的逻辑与价值,从而是一个独立的研究领域;(2)以物为交换的媒介,对物的交换背后人与人之间、社会与社会之间的物、人、社会、文化的体系进行研究;(3)关于物的分类与象征研究,通过物的象征性符号与物的文化分类,揭示物的物的能指意义、文化秩序与认识分类;(4)关于物的心性与人观的研究。以物作为研究的切入点,透过历史社会文化脉络,来探讨社会生活及其背后的心性,在主客体互化的情况下,人如何通过物表达自我与情感。①作为人类学传统研究领域,不同学派以物为媒介,从不同的角度对物进行分析语阐释,从而建构各自学派的理论架构与研究范式。 　　 　　一、作为社会演进标识的物 　　 　　早期人类学对物研究,主要是以物为工具,古典进化论强调人类社会发展时间上的序列,传播论强调相似文化的空间分布,文化历史学派更多是运用文化区来进行考古实物与文物器物的分类整理,证明各种文化形式之间的相互关系。 　　考古人类学在对远古社会的分类中习惯性地采用了诸如石器时代(Stone Age)、青铜时代(Bronze Age)和铁器时代(Iron Age)的分类 (C. J. Thomsen:1836年)。这一线性分类比达尔文的进化论还早20多年。石器时代又分为旧石器时代(Old Stone Age)、中石器时代(Middle Stone Age)和新石器时代(New Stone Age)。现在学术界以新石器时代作为史前(无文字历史)的一个标志性划分。在考古学领域,新石器时代的主要标志有三:1,从地史上看,它与所谓有人类全新世(Holocene)最为接近。2,技术上,以磨研法制造石器。3,经济上,农耕和驯养家畜的出现。事实上以物为标志的线性演进的认知和分类早在世界古代文明中早已经出现,以古希腊为例,黄金时代-白银时代-青铜时代-黑铁时代就属于这种线性历史的划分法。这都说明,远古人类对于社会和自然认知的一个原则就是对物的区分。 　　在人类学历史上,摩尔根以火、弓箭、陶器以及铁器为标志,把人类发展的过程概括为三个阶段