论社会主义荣辱观引领高校德育.pdfVIP

维普资讯 2(307年第2期 斑嗜 圣 No．2，2007 (总第188期) EDUCATlONEXPLORATlON General，No．188 论社会主义荣辱观引领高校德育 卢智增， 龚晓瑁 (广西师范大学 政治与行政学院，广西 桂林 541o04) 摘 要：“八荣八耻”社会主义荣辱观，既是对中华民族传统道德的提炼和升华，也为高校思想政治工作指明了 方向。社会主义荣辱观教育应重点处理好三对关系，并要从学校教学、校园文化、树立典型、激励机制、师德建设等 五个方面加强和改进高校社会主义荣辱观教育工作。 关键词：“八荣八耻”；高校；德育 中图分类号：G41 文献标志码：A 文章编号：1002—0845{2~(7}02—0085—02 度和个人利己主义的代名词。而在社会主义社会，无产阶 一 、 社会主义荣辱观是高校思想政治工作的指导方针 级以集体主义为原则，以全心全意为人民服务、促进社会全 “荣”和 “辱”是荣辱观中的一对基本范畴，是指社会对 面进步、实现共产主义为最大荣誉，以背离上述原则为最大 人们行为褒贬评价和人们对这种评价的自我感受，这种感 耻辱。 受自从人类物质生产活动和文化精神活动之始便紧紧伴随 “八荣八耻”社会主义荣辱观概括精辟 、寓意深刻，涵盖 着人类。荣辱观就是对 “荣”与 “辱”的根本看法，由“荣”和 了个人、集体、国家三者之间的关系；涉及人生态度、公共行 “辱”两部分组成。 “荣”即荣誉，是人的道德行为受到社会 为、社会风尚；把社会主义道德建设的核心、基本原则、基本 的肯定和赞誉以及人对这种赞誉的追求，体现了社会对个 要求、公民基本道德规范、传统美德 、党的作风与时代精神 人或团体的积极评价。 辱‘‘”即耻辱，是人的行为受到社会 紧密联系在一起，构成了社会主义道德的基本范畴，具有很 的否定和谴责以及人的灵魂深处形成的羞耻心，体现了社 强的思想性 、指导性和实践性。其基本 内涵可以从以下几 会对个人或社会外部对社会 内部的否定评价。简言之，荣 个层次来把握： 誉是指人在履行了社会义务之后所得到的道德上的褒奖和 “以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，“以服务人民为 赞许，耻辱是社会和 自我对不道德行为的贬斥和否定。前 荣、以背离人 民为耻”，“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为 者是外在的激励，后者是内在的心理束缚，两者相辅相成， 耻”，“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，上述四条是对社 相互作用。 会主义价值观的集中概括，反映出社会主义价值观是以马 荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。在中国传统文化 克思主义为指导、以全心全意为人民服务为取向的集体主 中，学者大多是从耻辱方面阐述荣辱观的，在他们看来，知 义的价值观。中国革命和建设的实践证明，只有热爱祖国、 耻不仅是立人之第一要义，也是关系民族和国家兴亡之大 服务人民、崇尚科学、团结互助，国家和民族才会拥有光明 节。 《尚书 ·说命下》中已有 “其心魂耻”一词。 《礼记》中说 ： 的未来，中国特色社会主义事业才会有无比广阔的前景。 物‘耻足 以振之 ，国耻 足 以兴之 。”孔子认为 “知耻 近乎