可持续设计与本土化研究.pdfVIP

维普资讯 第3l卷 第22期 山 西 建 筑 VoIl31No．22 NOV． 2005 · 8 · 2005年 11月 SHANXI ARCHITECTURE · 规 划 ·建 筑 · 文章编号：1009—6825[2005)22—0008—02 可持续 设计 与本 土化研 究* 宋 国彬 摘 要：“可持续设计”是人类实现可持续发展的关键性因素。对于中国，“可持续设计”概念必须本土化，以使其具有中 国地域文化特点，以期形成最普遍 的文化认同感 ，指出从中国传统设计及文化中深入挖掘 “可持续”思维与行为，对于中 国实现可持续发展，具有重要的启示与现实意义。 关键词：可持续设计，传统文化，本土化 中图分类号：TU-092 文献标识码：A 1 “可持续设计”及本土化 是一种修养、一种美德 ，更是一种对安居乐业与社会恒定的理想 追求。此外，古中国又不断以青铜器 、瓷 国、丝国、漆国等等而闻 人与 自然是人类潜心探索的永恒主题。然而现代社会的高 名于世，也说明中国手工业经济的悠久和手工技术的发达。中国 度发展，使得人类对这一主题的认识似乎变得越来越模糊，全世 文化扎根于以自给自足的农业和手工业为主的经济土壤 ，对民族 界几乎所有的国家正面临着越来越多的生态危机与严峻的生存 心理、思维方式的形成产生了深远的影响l2J。 挑战。因此，人类要走可持续发展之路，以实现人类发展与自然 在政治文化上 ，中国历史具有漫长的跨度，它表现为一个大 的和谐共生。 而统一的国家的理想不断变为现实，中间虽不时被打断，但 “间断 实现可持续发展，涉及到人类文明的各个方面。作为一种能 时代”为时短暂。从夏、商、周在远古史上的相启相承、相袭相革 够牵动全球诸多问题的整体设计策略和发展战略，“可持续设计” 至秦汉完成中国古代政治的一体化之后，中国的政治模式基本没 无疑是人类实现可持续发展的必然途径和治本方略。因此，引入 有发生根本性的大变化。中国国家以封建承袭为主的政治形式 “可持续发展”概念，便成为十分迫切的任务。 和构架，始终象是 “悬于空间里的一种政治文化一样”，其所承担 2 中国传统文化中的 “可持续”思维与行为 的天命概念及其在维护中华民族政治统一方面的实际作用，通过 西方传统文化的主流关注的是人与人之间的关系，它摒弃 自 几千年的历史经验 ，在中国人的意识中打下了深刻的烙印_3J。 然主义的所有关系，是和 自然作战，这显然不利于尊重非人类 的 在设计方面，从 中国最早 “负水灌溉”的陶罐，到三国时期 “灌 自然物和一切生命的存在权利，不利于保护自然环境与 自然系统 水 自覆，更入更出”(《三国志 ·魏 ·杜夔传》)的龙骨风车，再到唐代 的进化和完善，最终也不利于人、自然 、社会三者间的相互协调与 利用水流的筒车，南宋初出现的畜力翻车，元初利用水力的水转 可持续的共同发展。而中华民族由于独特的地理环境 ，致使形成 翻车，明末利用风力 的风转翻车 ；从先秦笨重的竹简、昂贵的缣 以农立国，形成中国先民特别倚重