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空 间 关 系 学 建筑是一种姿态表达。并不是所有有意识的人的活动都是一种姿态，同理，并非每一幢能设计为建筑的房屋也都是一种姿态。 ——维特根斯坦（Wittgenstein） 无论空间和时间意味着什么，场所和场合都有更加丰富的涵义。在一个人的印象中，空间即是场所，而时间即是场景。 ——阿多·凡·艾克 （Aldo Van Eyck） 非语言交流幸运的是，著名哲学家维特根斯坦拓展了他对建筑的兴趣，其结果是留下了许多关于那些以完全不同于建筑师视角来思考的主题的有趣想法。本章开篇前他的那些话实际上与文中矛盾。正如他所看到的那样，维特根斯坦提出了建筑与纯粹的房屋这样更简单理念之间的清晰差别。在这样的差别中，维特根斯坦关注的是建筑富于表现的特性——人们可能会认为这些方面会使其作为工艺的对立面而成为艺术。它似乎传达着这样的信息：姿的表现会以舞蹈的形式上升至艺术的顶级高度，这种情形多出现在芭蕾舞中；同样地，房屋也能以建筑的形式成为高级的艺术。维特根斯坦也宣称：“没有荣耀之处，建筑无法生存。”这种论调所传达的意思在于，日常的房屋不应该被认为是那些似乎与世界正常使用相冲突的建筑。但在这里维特根斯坦是自相矛盾的，因为对我们而言，肢体语言和传达信息是很有趣的。很明显，当我们使用口头或书面语 言时，我们在尝试互相交流信息，而当我们使用肢体语言时也是如此，而无须将其发展至舞蹈 这样高度的艺术形式。但是，无论我们做什么——譬如我们四处活动或者让自己置身于一个地 点，这些行为都将导致信息的传达，即使我们并非有意为之。这种没有语言的交流的有趣之处 在于，许多这样的交流是无意的，甚至可能泄露我们试图掩饰的一些情感和想法。曾在具有独 创性电影《玩具总动员》与《蚂蚁》中工作过的著名电影漫画家瑞克斯·格里根（Rex Grignon）， 在与学生对话时对其做出了极好的总结。他说：“对一个漫画家的真正的考验不在于他是否能让 一个角色在屏幕上动起来，而在于仅仅通过角色的表演和行为，就能够使观众相信角色的弦外 之音。” 我们使用空间的方式不是关于距离的机械性活动。我们通过身体在空间中的姿态、对空间 的占据来作为交流的语言是有力、微妙而复杂的。身体语言的观念在被朱利叶斯·法斯特（法 斯特，1971）推广之后变得普遍流行。随后由于身体语言成为日常概念，至少有一家国际报纸 通过分析一些在公共场合众所周知的个人举止来确定行为的规律。它告诉我们，这些体态和动 作是如何反映了在很大程度上不同于已被公众认可的那些行为。当然从没有人实际检验过这些 假设。一些观察者曾声称至少75%的信息交换是不通过语言文字（特姆派纳斯，（Trompenaars） 和哈姆登·特纳，（Hampden-Turner），1997），但这很难量化，因此我们必须谨慎对待这种夸张 的言论。然而，对于那些想依靠电话或者电子邮件来从事商务活动的人来说，尤其是要在非本 土文化中从事这样的商业活动的人，他们很快就会发现不通过语言来交流十分重要。 当然身体语言现在远远不止是一种有趣的娱乐行为；它常以非常专业的方式加以应用以达 到严肃而重要的目标。广告客户通过更广泛地使用身体语言来传达信息。对电视及报刊广告的 一个简单回顾便可说明许多潜意识的信息是通过此途径传播的。一个关于现在已过时的太阳灯 的广告非常好地阐释了这一点（彩图10）。有两组人坐在室外不同的桌子前，一边闲谈一边喝 ____________________________________________________________w_w_w_._p_a_p_er._e_d_u_.c_n 129 饮料，他们都穿着沙滩装，一组皮肤晒成棕褐色，明显是因为曾经接近过广告中的太阳灯；而 另一组皮肤白皙，很明显不曾靠近太阳灯。不幸而苍白的人们沉默不语，而皮肤晒得黝黑的同 伴们则咧嘴开心地笑着；苍白的一组坐在椅子上时，双手不时防备地紧握在身体前面，而那些 皮肤黝黑的幸运儿们则四肢摊开，摆出友善的姿势。皮肤黝黑的一组转动着整个身体来迎合他 们的朋友们，很明显也因此从社会交往中受益不少。而那些不幸的苍白人们——因此而悲伤忧 郁——仅仅转动着头部并且不与任何人来往，相反他们坐在彼此隔离的孤单的世界中。最后， 在完全没有行为接触的白皮肤小组中，两个杯子是空的。而皮肤晒黑的一组桌子上非但所有的 杯子都倒满了美味的橙汁，甚至还有水壶！有了太阳灯，就有了生活！ 作为对以上我们所说情况的一个有趣的脚注，我们可能会提醒自己喜好晒黑的皮肤的荒谬 性。这不仅有害于你的健康，而且完全是由文化时尚所决定。这个广告原来出现在不列颠群岛， 那里是温和的西北欧洲大陆气候。在新加坡，是炎热、潮湿的热带气候，类似的广告也可能出 现在报纸上，尽管它们是关于一些出售据说可以美白皮肤的药品提供商而非太阳灯。这就是人 类空虚的