拉康欲望理论阐释.pdfVIP

维普资讯 2008年第5期 学 术 论 坛 NO．5，2008 (总第208期) ACADEMIC FORUM (CumulativelyNO．208) 拉 康 欲 望 理 论 阐 释 刘 玲 [摘 要]欲望问题是拉康理论体系中的一个重要 内容。欲望理论的独特性不仅体现在现象与本体的二元对立上，也 体现在欲望的表达方式上。需要(need)和要求(demand)属于现象层面，欲望(desire)属于本体层面。隐喻和换喻是欲望表 达的最常见方式，客体小a是欲望表达的实质性内容。 [关键词]拉康；欲望理论；隐喻；换喻 ；客体小a [作者简介]刘玲，广西师范学院中文系文艺学博士，广西 南宁 530001 [中圈分类号]B565．59 [文献标识码]A [文章编号]1004一~34(2008)05—0018—05 认同一样，主体总认为爱的对象越多越好。要求如 果不能得到满足，主体就会产生焦虑。而要求的对 欲望问题是拉康理论体系的核心内容。拉康 象却总是缺席的，比如孩子爱的要求对象—母亲。 的欲望理论分为三个层次，即需要 (need)、要求 母亲的缺席，会引起孩子的焦虑。为什么呢?因为 (demand)和欲望 (desire)三个层面。需要和要求 给于自己爱的对象不在了。为了减缓这种缺席而 属于现象层面，之所以属于现象层面在于需要体现 造成的焦虑，儿童用玩缠线板游戏的方式来抵御焦 为可满足性，要求虽然打开了欲望不得满足的缺 虑和恐慌，他 (或她)借助把线球一放一收这样的 口，但要求仍然可以部分地得到满足，因而这两个 重复性动作，来象征母亲的不在与在，从而为爱的 层次属于现象层。而欲望由于具有绝对条件性，所 缺失建立起防御机制。儿童玩缠线板这一游戏，其 以属于本体的形而上的层面。 意义引申开来意指要求的实现过程其实是一种话 可以将欲望的三个层次和三界图的形成对应 语的言说方式。这种话语的言说方式表明，从需要 起来来看。这样看的话，需要就存在于实在界，也 到要求，主体的欲望发生了一个扭转，从原来的本 就是婴儿出生之后的六个月之内，即前镜子阶段， 能需要转为现在的文化需要。需要是个体的，而要 要求产生于镜像阶段，即6—18个月之间，欲望 求却已经是主体与他者之间相互反馈的交往行动， (desire)发展于象征阶段，即 18个月之后。当然， 交往行动为主体提供了要求的诸多可能性和对象 这种划分和镜像阶段的三界图的划分一样，只是权 的多样化。尽管这些对象也许只是爱的缺失的替 宜之计，没有严格的时间界限。也就是说 ，需要、要 代品和弥补焦虑的象征品，但是比起需要来，要求 求和欲望往往是交织