葛兰西“总体性政党” 理论述评.pdfVIP

56() 2000 2 / 0 安东尼奥#葛兰西为原意大利共产党和现代西 和其他集团的利益之间实行平衡和仲裁的法律表 方马克思主义的创始人之一, 主要 动于 20 世纪 现0 。不过葛兰西认为, 同样/ 成为总体性的0 无产 世界政治大动荡的二三十年代。意大利人民进行 阶级政党和资产阶级政党之间还有很大差别。资 社会主义革命的挫折和失败的教训使他非常重视 产阶级政党所谓顾及工人和其他劳动群众的利益, 政党理论,尤其是执政党或者力图成为执政党的政 完全是从资产阶级的根本利益出发, 为了骗取社会 党建设理论的研究,并在其主要著作5狱中札记6 中 绝大多数人的信任和支持, 以争得或巩固本阶级对 花了不少篇幅探讨这个问题, 独创性地提出了/ 总 整个社会的统治。因此, 它们代表社会/ 总体0 利益 体性政党0 理论。对他的理论进行研究和分析, 相 的程度是很低的, 即以能够实现资产阶级统治为最 信对我们很有教益。 大限度。无产阶级政党则不同, 它们的阶级本质和 同其他许多无产阶级政党领导人一样,葛兰西 最终目标决定自己必须是无产阶级、农民阶级和其 也肯定任何政党都属于一定的阶级, 都反映一定阶 他劳动群众的忠实代表, 必须切实体现社会/ 总体 级的意志。但他反对笼统地、不加什么界定地提出 的0 利益, 因而是真正的/ 总体性政党0 。葛兰西在 和阐述这个命题。他认为,任何政党都属于一定的 具体说明这个观点时, 引述了 16 世纪意大利政治 阶级, 都反映一定阶级的意志, 应是就政党的本质 思想家马基雅弗利的5君主论6 。马基雅弗利在5君 特征而言才是正确的。在通常的 动中,政党不但 主论6 中, 通过神话和戏剧相结合的形式, 探讨了君 表现为一定阶级的,而且表现为社会其他劳动群众 王应该怎样反映一般民众百姓的愿望,领导他们建 的, 即表现为代表社会/ 总体的0 利益的。所以, 政 立新型国家的问题。葛兰西认为, 这样的君王已是 党不但有阶级性,也有社会/ 总体性0 , 且阶级性往 / 总体性政党0 的理想衬托, 只是它从未在马基雅弗 往是内含于社会/ 总体性0 之中的。正是在这个意 利时代以至后来的整个资产阶级时代真正实现过 义上,葛兰西提出了/ 总体性政党0 的概念:/ 虽然任 罢了。但是,历史发展到了现代, 马基雅弗利的理 何政党都是社会集团的, 且只是一个社会集团的; 想君王已经在现实中找到了象征, 这就是作为无产 可是某些政党却只在一定条件下才是单独一个社 阶级政党的共产党。因此, 葛兰西经常把共产党比 会集团的, 因为它们在本集团和其他集团的利益之 喻成/ 现代君王0 :/ 现代君王, 神话君王, 不可能是 间实行平衡和仲裁, 同时成功地使本集团得到联盟 一个真正的个人、具体的个体, 而只能是这样一个 集团的拥护,在这些集团的协助下发展, , ,所以, 社会有机体和复合成分: 在其中, 被人们认识了的, ¹ 政党成为总体性的。0 且在一定程度上通过行动表明自己集体的意志已 根据葛兰西的论述,/ 总体性政党0 是个一般概 经形成。历史已经产生了这个有机体, 它就是政 念,泛指现代世界各国一般政党, 既包括无产阶级 党。这是第一个细胞, 它集中了力图成为普通的、