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章回体小说 1、我国古典长篇小说的唯一形式。 2、所谓章回,就是标明回目,分章叙事。 3、它在宋话本基础上产生,保持了话本的某些特点又有所发展,经过宋元两代酝酿,于明中叶走向成熟,至清代趋于完备。 4、《红楼梦》标志着章回小说的最完美形式和最高艺术成就。 历史演义 1、是根据内容而划分的我国古代长篇小说的一类。 2、指那些以历史朝代、历史事件的演变为其内容的小说。 3、小说的重要情节和人物都有历史依据,但主要靠艺术形象来反映历史的真实,有一定的虚构成份。 4、代表作是《三国志通俗演义》。 《三国演义》 一、《三国演义》的概况与罗贯中 1、成书经过: (1)历史——陈寿《三国志》、裴松之《三国志注》 (2)民间传说——晋-唐:《语林》、杜诗、李商隐诗 (3)话本小说——孟元老《东京梦华录》、东坡《志林》 (4)戏剧——宋金元的院本、杂剧、南戏。陶宗仪《辍耕录》剧目四十余本 (5)《 全相三国志平话》——最早三国故事小说,元代建安虞氏刊印 (6)《三国演义》——综合前列+ 想象 《三国演义》 2、作者: (1)籍贯——太原,杭州,东原(山东东平),庐陵。 (2)生平——南宋(周邨)、约生于 1295年前后(冯其庸、章培恒)、约生于1330年(鲁迅、周楞伽) (3)结论: 东平人,原名罗本,字彦直,别号贯中,又号湖海散人。 大约为元末明初时人,曾入张士诚幕府,后来隐居浙江慈溪,从事创作,明初去世。 有杂剧三种,今存《宋太祖龙虎风云会》;小说六种,《三国演义》、《小秦王词话》、《隋唐志话》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》。 《水浒传》这部小说也包含了罗贯中的心血。 《三国演义》 3、成书年代 (1)宋以前说——周邨主张《三国演义》成书于宋或北宋以前,我们前面已引述他的说法 (2)元代中期说——袁世硕《明嘉靖刊本〈三国志通俗演义〉乃元人罗贯中原作》 (3)明初说——欧阳健《试论〈三国志通俗演义〉的成书年代》 (4)明中叶说——张国光《〈三国志通俗演义〉成书于明中叶辨》 以第二和第三两种说法较为接近事实。如果第四种说法合理,则明中叶是开始流传的时间。 《三国演义》 4、版本流传: (1)嘉靖本:《三国志通俗演义》 ,二十四卷,分为二百四十则,每则前有七言一句的小目。 (2)志传本: “万历诸本”,以刘龙田乔山堂刊本、余氏双峰堂刊本较早。内容与嘉靖本有些不同,文字较质朴。 (3)假托的“李卓吾评本”:将《三国志通俗演义》原书的二百四十则合并为一百二十回。 (4)毛评本:清康熙年间,毛纶、毛宗岗父子加工整理《三国志通俗演义》 ,简称为《三国演义》。 《三国演义》 二、《三国演义》的思想倾向 1、尊刘贬曹: (1)表现: 全书结构——把蜀汉当作矛盾的主导方面,把刘、关、诸葛亮等人当作小说的中心人物,而把曹魏作为对立面,孙吴作为陪衬面来写。 刻画人物——作者站在刘备和蜀汉集团的立场上,将刘备写成“仁爱”之君,把诸葛亮写成足智多谋的忠臣,把五虎将写得英武过人,而把处于刘备对立面的曹操写成一个穷凶极恶,极端奸险狡诈的乱臣贼子。对于孙吴政权,与刘备联合时就予以赞扬,分裂时便加以批判。 选择材料——有意渲染刘备集团的胜利,淡化其失败。对于曹操则尽多地选取能表现其奸诈凶残本性的材料而淡化和删略歌颂曹操的材料,使忠者更忠,奸者更奸。 《三国演义》 (2)尊刘贬曹”的思想倾向的评价: 首先,它反映了作者罗贯中的封建正统观念。 其次,与宋元民族矛盾的历史背景有关。 尊刘贬曹有为偏安的汉族王朝争正统地位的历史思想背景,在特定的历史条件下往往反映当时的民族感情。 第三,反映了封建时代人们拥护“仁君”、憎恶“暴君”“暴政”的情感和愿望。 《三国演义》 2、崇尚“义” “义”本来是一个浮泛的道德概念,是人与人之间的相互扶助以及知恩图报的原则和君臣平等。关羽——义绝 3、提供历史知识 七分史实,三分虚构 4、传播智慧 诸葛亮——智绝 三、 《三国演义》的艺术成就 1、结构完整: (1)以魏、蜀、吴三国兴亡为纵线,以战争发展和人物活动为材料。 (2)轻重主次分明,前后呼应一贯 在紧随主线发展之下,分散之中有集中,首尾一贯,形成一个统一的小说系统。 三、 《三国演义》的艺术成就 2、长于描写战争: (1)概述: 官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等大规模的战争。叙述得生动而具体,写出战争的巨大声势、紧张气氛,处处扣人心弦。 (2)特点: A、战争的多样化。 B、战争的胜负系于智谋。 C、军事行动与政治策略相结合。 D、着重写人,不着重写战争过程。 三、 《三国演义》的艺术成就 3、人物形象塑造成就突出 (1)四百多位,主要人物个个性格鲜明。 刘备的宽厚仁爱、曹操的雄豪奸诈、关羽的勇武忠义而刚愎自用、张飞的勇猛暴烈而善良、诸葛亮的谋略高超和勤于国事、
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