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道 教 格 言 願天地常生善人，願善人常存善心， 願善人常行善事，願善人廣布善法。（001） 四 言: 道法自然 （002） 修道养德 （003） 上善若水 （004） 道尊德贵 （005） 清静无为 （006） 清心寡欲 （007） 守静去欲 （008） 至真之道 （009） 紫气东来 （010） 去伪存真 （011） 虚怀若谷 （012） 无为和静 （013） 随遇而安 （014） 贵和守中 （015） 至诚感天 （016） 奉道行事 （017） 心神宁静 （018） 仙道贵生 （019） 孝忠诚信 （020） 乐善好施 （021） 济世利人 （022） 为善最乐 （023） 心旷神怡 （024） 事在人为 （025） 和光同尘 （026） 广种福田 （027） 有容乃大 （028） 立观度人 （029） 宠辱若惊 （030） 延年益寿 （031） 目击道存 （032） 收心炼性 （033） 断欲忘情 （034） 宁静致远 （035） 诚之为贵 （036） 天道酬勤 （037） 识心见性 （038） 正心诚意 （039） 正心修身 八 言: 全神炼气， 出家修真；（040） 真性不乱， 万缘不挂；（041） 澄心定意， 抱元守一；（042） 济贫拔苦， 先人后己；（043） 齐同慈爱， 异骨成亲；（044） 天人合一， 心神相通；（045） 弘道立德， 教化信众；（046） 净化心灵， 丰富文化；（047） 知足者富， 知足者乐；（048） 厚德载物， 自强不息；（049） 行善抑恶， 积德成仙；（050） 志不可满， 乐不可极；（051） 天道贵生， 济物度人；（052） 长生之本， 性善为基；（053） 忠孝仁义， 诚信不欺；（054） 待人从善， 遇事随缘；（055） 千里之行， 始于足下；（056） 先修人道， 再修仙道；（057） 得之不拒， 失之不争；（058） 法由圣显， 道寄人弘；（059） 仙道贵生， 无量度人；（060） 少私寡欲， 恭谦无争；（061） 弱之胜强， 柔之胜刚；（062） 诸恶莫作， 众善奉行；（063） 心神合一， 天人感应；（064） 以静制动， 以弱胜强；（065） 知足常乐， 能忍自安；（066） 事来则应， 事去则止；（067） 福在积善， 祸在积恶；（068） 青牛西去， 紫气东来；（069） 垂世不朽， 道范长存；（070） 真性不乱， 万缘不挂；（071） 澄心定意， 抱元守一；（072） 济贫拔苦， 先人后己；（073） 静以修身， 俭以养德；（074） 玄门奥妙， 道教精微；（075） 人心净尽， 道心自现。（076） 积德行善， 可以延年。（077） 居功自傲， 灾祸难逃。（078）适当用脑， 延缓衰老。（079） 心安神泰， 福寿自来。（080）君子讲义， 小人讲利。（081） 朋友易得， 知己难求。（082） 有求皆苦， 无欲自刚。（083） 人有善念， 天必佑之。（084） 仙踪万古， 神迹千秋。（085） 观天之道， 执天之行。——《阴符经》（086） 相自我改， 命自我造。——张三丰全集（087） 随方设教， 历劫度人。——《太清宝诰》（088） 上药三品， 神与气精。——《心印妙经》（089） 谛听吾言， 神钦鬼伏。——吕祖《劝世诗》（090） 以道为本， 以德为行。 十 言: 须顺其自然， 勿听其自然。——道窍谈（091） 无念方能静， 静中气自平。——吕祖全书（092） 为者如牛毛， 获者如鳞角。——抱朴子内篇（093） 为善无近名， 为恶无近刑。《南华经》（094） 德从宽处积， 富向俭中求。（095） 玄门宣教义， 大道聚京都。（096） 宁守善而死， 不为恶而生。（097） 人非义不交， 物非义不取。（098） 淫为诸恶首， 孝为百行先。（099） 处无为之事， 行不言之教。（100） 施恩不求报， 与人不追悔。（101） 莫论他人过， 只寻自己病。（102） 道高龙虎伏， 德重鬼神钦。（103） 平安即是幸， 知足即是福。（104） 修身如执玉， 积德胜遗金。（105） 少欲最安乐， 知足大富贵。（106） 淡泊以明志， 宁静而致远。（107） 遇怒不要恼， 遇难莫急躁。（108） 若要人不知， 除非己莫为。（109） 怪人不知礼， 知礼不怪人。（110） 量小非君子， 无度不丈夫。（111） 路遥知马力， 日久见人心。（112） 有容德乃大， 无欺心自安。（113） 生财从大道， 处世守中和。（114） 竹以虚受益， 松以静延年。（115） 十 二 言: 一身