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题破山寺后禅院
常建
题破山寺后禅院
写
佛寺名，即兴福寺
僧人居住的地方
题壁诗
题壁诗
就载体而言，题壁诗虽然都是题在墙壁上，但墙壁又有寺壁、石壁、邮亭壁、殿壁、楼壁之分。
就内容而言，题壁诗皆有感而作，是有所寄托的。大致可分如下类型:
①政治抱负。这类诗大多对现实不满，不平则鸣。②生活困难，乞求得到社会赞助，题诗于壁，广而告之。有的甚至带有商品性质，题诗者据以牟利。
③志趣爱好。有些诗颇富哲理，堪称警句。
兴福寺位于江苏省常熟市虞山北麓，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院，文物保护单位。南齐延兴至中兴年间初名“大悲寺”。梁大同五年（539年）大修并扩建，改名“福寿寺”，因寺在破龙涧旁，故又称“破山寺”。1983年被列为全国佛教重点寺院，1995年4月19日被公布为江苏省级文物保护单位。
常建，盛唐著名诗人,与王昌龄同榜进士，与王昌龄是朋友。一生仕途不得志，晚年的生活基本上是寄情琴酒，隐居作诗。他的是现存诗五十多首，主要以田园、山水为题材，善于用光和影构成幽静的境界，艺术上有独特造诣。名作如《题破山寺后禅院》、《吊王将军墓》和一些优秀的边塞诗。今存《常建诗集》三卷和《常建集》两卷。
本文选自《全唐诗》，由于诗人的仕途失意，所以寄情山水，游览名山古刹，云游四海，寻幽探胜。此诗是诗人游览破山寺后禅院时所作。
题/破山寺/后禅院
常建
清晨/入/古寺，初日/照/高林。
曲径/通/幽处，禅房/花/木深。
山光/悦/鸟性，潭影/空/人心。
万籁/此/都寂，但余/钟磬/音。
qìng
lài
chán
清晨入古寺，初日照高林。
“清晨”“古寺”点明时间和地点。
一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。
“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。
破山寺
清晨我进入这破山寺，早上的太阳照在高耸的山林上。
首联中提供了哪些信息？
曲径通幽处，禅房花木深。
弯弯曲曲的小路
幽静的地方
僧人住的房舍
弯弯曲曲的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
“禅房”照应标题中“后禅院”三字。
曲径通幽处，禅房花木深。
颔联“曲径通幽处，禅房花木深”中“曲”“幽”和“深”字历来为人所称道，说说你对这几个字的理解。
①“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院花木繁盛、幽深清静的环境特点。
②弯弯曲曲的小路通向幽静的深处，诗人兴致不减，表达了诗人对大自然的欣喜向往之情。
“曲径通幽”——弯曲的小路通到风景美丽的地方。形容景色雅致迷人。
曲径通幽处，禅房花木深。
欧阳修对颔联推崇有加，请你说说此联好在哪里？
这一联诗人抓住寺中独特的景物，以静衬静，描写了通向后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。
山光悦鸟性，潭影空人心。
形容词的使动用法使……高兴
使……空
人的世俗之心
山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。
请分析颈联中“悦”“空”二字的表达效果。
山光悦鸟性，潭影空人心。
“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。
“空”是说潭水清澈，临潭顾影，使人心中的俗念（或杂念）消除净尽。。
颈联中“悦”“空”两字是此联的“诗眼”，“悦”“空”两字表现了环境的幽静，写出了作者的心情与山光水色相应，表现了作者欢悦、宁静、空灵的心境。
万籁此都寂，但余钟磬音。
各种声响
古代礼乐器
自然界的一切声响都消然寂静，只能听到寺院里的钟磬声。
尾联运用了什么手法？寄托了作者什么样的情怀？
万籁俱寂：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
以动衬静，“静”是指“万籁俱寂”，“动”是指“钟磬音”，用钟磬的轻音袅袅来反衬破山寺后禅院的宁静，以动衬静，同时也反映作者追求内心的宁静，表现了诗人远离尘世、淡泊超然的隐逸情怀。
品读诗歌，请说说诗人是怎样巧妙地将情、景、理融为一体的。
景：诗歌描写日照山林，曲径通幽，花木青葱，山水空明，钟磬声声等景,营造了一种清幽雅致的意境；
情：禅房（院）环境的清幽雅致、山光水色的清明空灵，正与诗人除去杂念，追求禅意的心境相契合，达到“物我合一”的境界；
理：“曲径通幽”蕴含了人生道路曲折、漫长（深远），需要人们不断探索的哲理。诗人就是这样巧妙地将景、情、理融为一体的。
本诗通过写破山寺中的高林，曲径，花木，山水等景物，运用以声衬静的写法，创造出幽深寂静，安详和平，自然高远的意境，表达诗人寄情山水的隐逸情怀。
整首诗笔调古朴，简洁明净，感染力强，是唐代山水诗中的名篇。
(1)点明入寺时间的语句是：
(2
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