2025年傣族舞蹈理论试题及答案.docxVIP

2025年傣族舞蹈理论试题及答案

一、单项选择题（每题2分，共20分）

1.傣族舞蹈中“孔雀舞”的核心动律“提气-送胯-抖肩”主要源自以下哪项文化实践？

A.农耕时的插秧动作

B.宗教仪式中对神灵的敬拜

C.模仿孔雀觅食、梳理羽毛的自然形态

D.节日庆典中的集体歌舞

答案：C

2.傣族传统“嘎光舞”的基本步伐“跟靠步”在移动时，身体重心的转换特点是？

A.前脚掌先着地，重心快速左右交替

B.全脚掌平稳过渡，重心下沉含胸

C.脚跟先触地，重心随胯部自然摆动

D.单脚点地跳跃，重心上提轻快

答案：B

3.下列哪项不属于傣族舞蹈“水文化”的视觉符号呈现？

A.舞者手持的银饰腰链随动作发出细碎声响

B.裙裾摆动时模拟水波荡漾的弧线轨迹

C.舞蹈中频繁出现的“跪蹲-展臂”造型

D.道具中使用的竹编水瓢、木盆等生活器具

答案：A

4.当代傣族舞蹈《雨林·寻》的创新点主要体现在？

A.完全摒弃传统“三道弯”动律

B.融合现代舞的空间流动与传统手位

C.以电子音乐替代传统象脚鼓伴奏

D.取消舞者服饰中的民族纹样元素

答案：B

5.傣族“双面鼓舞”（光邦）的演奏与舞蹈结合时，鼓点节奏与身体动作的关系是？

A.鼓点主导，舞者严格跟随节奏型

B.舞者动作决定鼓点变化，鼓手即兴配合

C.鼓点与动作节奏分离，形成复调效果

D.仅用鼓心敲击，节奏单一稳定

答案：A

6.傣族“鱼舞”的原始功能是？

A.祭祀水神祈求渔业丰收

B.青年男女传情的社交舞蹈

C.节庆中娱乐观众的表演性舞蹈

D.葬礼上超度亡灵的仪式舞蹈

答案：A

7.以下哪项是傣族舞蹈“柔中带刚”风格形成的关键因素？

A.热带气候下人体肌肉的自然松弛度

B.南传上座部佛教“止观”修行对肢体控制的影响

C.长期从事稻田劳作形成的身体记忆

D.与汉族舞蹈交流中的风格融合

答案：B

8.傣族“蜡条舞”中，舞者手持点燃的蜡条进行表演时，核心技术要求是？

A.快速旋转确保蜡油不滴落

B.保持手臂高度稳定，火焰方向一致

C.随动作节奏调整蜡条摆动幅度，避免熄灭

D.仅用指尖持蜡，突出手部线条的柔美

答案：C

9.传统傣族舞蹈教学中，“口传身授”的核心特征是？

A.教师通过文字图谱讲解动作要领

B.学生通过录像反复模仿标准动作

C.教师以哼唱鼓点、击掌提示节奏，同时示范修正细节

D.依托教材进行理论知识系统传授

答案：C

10.傣族“大鹏鸟舞”（迦楼罗舞）的文化原型与以下哪项关联最密切？

A.《格萨尔王传》中的神鸟形象

B.南传佛教经典中的护法神

C.傣族创世神话中的始祖图腾

D.古代越人鸟图腾崇拜的延续

答案：B

二、填空题（每空1分，共20分）

1.傣族舞蹈的“三道弯”动律具体表现为：从（）到（）再到（）形成的S型曲线，其美学根源可追溯至（）文化中对自然曲线的崇拜。

答案：头；腰；膝；上座部佛教（或小乘佛教）

2.当代傣族舞蹈家（）创作的《水》，通过（）的动作设计，将傣族“水崇拜”具象化为（）的视觉语言，突破了传统孔雀舞的单一表现模式。

答案：杨丽萍；徒手舀水、泼水；流动的身体线条

3.傣族“象脚鼓舞”的鼓身长度决定了演奏风格，长鼓（1.5米以上）多用于（）场合，短鼓（1米左右）则常见于（）表演，鼓点节奏型“（）”是连接舞蹈与音乐的核心纽带。

答案：祭祀仪式；节庆娱乐；三击一变

4.傣族舞蹈服饰中的“银泡”不仅具有装饰功能，其（）的材质特性在舞蹈中能（），强化（）的视觉效果，体现了实用与审美的统一。

答案：反光；随动作闪烁；动态韵律

5.传统傣族“依拉贺”歌舞的结构通常包括（）、（）、（）三部分，其中（）环节是舞者即兴表达情感的关键段落。

答案：起歌；主舞；收歌；主舞

三、简答题（每题8分，共40分）

1.简述傣族舞蹈中“下沉”动律的形成原因及其审美意义。

答案：形成原因：①地理环境影响：傣族聚居的坝区地势低平，稻田劳作需保持身体重心稳定，长期形成下沉的用力习惯；②宗教影响：南传佛教强调“静穆”修行，肢体下沉符合“止”的状态要求；③服饰限制：传统筒裙厚重，需通过下沉动律保持步态稳重。审美意义：下沉动律与“三道弯”的上提形成对比，构建了“低而不僵、沉中有韧”的动态平衡，使舞蹈既具大地般的沉稳感，又蕴含内在的生命力，符合傣族“柔中带刚”的审美理想。

2.分析傣族“孔雀舞”中“抖肩”动作的文化象征与技术要点。

答案：文化象征：①模拟孔雀梳理羽毛的自然习性，体现对生命形态的观察；②在宗教仪式中，抖肩动作被赋予“驱邪”寓意，通过快速抖动去除身上的不洁；③象征傣族女性勤劳灵巧的品质，肩部的灵活运动与日常挑水、织锦等劳动动作相关。技术要点：需保持肩颈松弛，以胸腰发力带动双肩快