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第一课醇美的古韵
教学目的
1、通过本课的学习,让学生触摸与了解源远流长的世界古代音乐及相关艺术的历史印痕,从而使学生认识与热爱博大精深的母体文化。
2、通过欣赏《原始狩猎图》〈经文歌〉等乐曲及观赏《丝路花雨》舞蹈、古代戏曲元曲《窦娥冤》,感受中、外反映古代风貌的音乐、艺术的古朴的风格,了解其醇厚的历史与民族的文化底蕴。
3、能用高亢的声音,富有激情地唱好《中国人》,体验具有五千年历史文化的中国人的自豪感。
4、通过创编、收集资料及吹奏,拓宽学生的知识面,巩固五声调式,并进一步用音乐与诗歌结合的方式体验古代中、外民族音乐的风格。
5、初步认识一些中、外古乐器的形状、了解其音色特点,了解元曲及关汉卿。
教学内容与教学建议
一、音乐长廊
(一)欣赏:
《原始狩猎图》
1、内容介绍:
乐曲采用简洁朴素的音乐语言,充分发挥了骨哨独特的音色和淳朴的艺术魅力,展示了一幅远古时期人们在夜幕中狩猎的画面,乐曲把先民们从发现猎物时的激动心情到捕获猎物后的狂喜场面刻画栩栩如生。(教材插图选自著名的敦煌壁画)b5E2RGbCAP
骨哨:由禽类肢骨制成,图中的“河姆渡骨哨”1973——1974年出土于浙江余姚河姆渡遗址,这是我国长江下游迄今已知年代较早的新石器时期文化遗址。该文化属稻作文化,渔猎也比较发达。在此出土有40多件骨哨,距今约七千年,是发现最早的横吹管类乐器,骨哨上有二、三、四孔不等。经仿制试验,,这种骨哨能逼真地模仿鸟鸣,同时,它可能是一种在狩猎中用来诱捕禽类的拟音器。这类骨哨虽然可以是狩猎的工具,但是也因为它培养了先民的音乐听觉并在生活中给以应用,所以它也是一种乐器,这些恰恰呈现出原始乐器所特有的功利实用价值与审美价值兼具的文化双重价值(摘自《看得见的乐器》)
2、教学建议
(1)此曲的古朴的风格是从内容、音响与乐器音色几个方面得以体现,教学时不要将视线停留在视觉内容上。
(2)此曲除了用骨哨演奏外,还常用骨笛来演奏,它们既有联系,又有区别,可加以对比性学习。
(3)可以结合中国古代史中“原始社会”部分的内容来窥视作品文化内涵。
《经文歌》
1、内容介绍:
西洋早期宗教复调合唱曲,十三世纪产生于法国。最初以一首唱拉丁文歌词的传统素歌(一种节奏自由的宗教歌曲)为固定旋律,其上配以两首唱法文歌词的世俗曲调。十五世纪开始全用拉丁文,成为复调风格的无伴奏合唱曲。十六世纪末叶开始增加伴奏作用的器乐声部。(摘自《辞海》)
2教学建议:
(1)经文歌不是指作品的内容,而是代表着一种音乐体裁,而这种庄严肃穆,圣洁高雅的音乐风格又涵盖了一丝恬静安逸、超凡脱俗的美好自然与人生的内容。
(2)经文歌是无伴奏的,但在教堂合唱中有许多用管风琴伴奏的多声部合唱,因此,可再介绍一下管风琴与合唱的一些基本常识。
(3)经文歌一般速度较慢、节奏较简单、结构较短小,教师可让学生尝试跟唱主旋律,为学生营造一个庄严的齐唱氛围,以此进一步体验经文歌的风格特征。
《C大调前奏曲》
1、内容介绍:
十八世纪五十年代以前,在对古钢琴音乐的发展作出重大贡献的作曲家中,应首推德国作曲家约·斯·巴赫(1685—1750)。巴赫一生中非常重视器乐曲,特别是古钢琴曲的创作。他一共写了二百二十首左右的古钢琴曲,它们至今仍然是世界上所有优秀钢琴家必弹的保留曲目,其中《平均律钢琴曲集》第一、二卷历来被视为巴赫全部作品中最高水平的杰作,写于1722年。《C大调前奏曲》就是《平均律钢琴曲集》第一部中第一首。在该集第一集扉页,巴赫曾这样说明自己的创作目的:“《平均律钢琴曲集》是为了让有志于音乐学习的年轻人有效地加以利用而编写的。”事实上,巴赫即曾以这一曲集作为当时年仅十二岁、正在学习古钢琴的长子的教材。
乐曲从头至尾由流动分解和弦的音型组成。令人惊奇的是这样朴素的手法,却使乐曲具有浓郁的抒情色彩,它的音乐形象正如德国十九世纪著名的音乐学家黎曼所说的那样:“如用奥林匹亚(希腊南方地名。该地多山,为古希腊神庙所在地,也是传说中希腊众神的居住地)那样的平静和晴朗。“连绵不短而又充满丰富细腻变化的分解和弦进行,稳重而不沾滞,细腻而不纤巧。假如细心聆听,可从中领略到巴赫音乐中所特有的巨人般沉思冥想的意境。(摘自《世界著名通俗钢琴曲欣赏》)
1859年法国作曲家古诺在该曲分解和弦音型之上添加了一个圣咏式的歌唱性主题,其旋律悠长而宽广,犹如凄凄遐思。崇高的情绪,纯净的气氛,随着乐声的流动而升华,风格怡静、和谐,两者结合得天衣无缝,浑然一体。
古钢琴键盘乐器。十五世纪至十八世纪流行于欧洲,后为钢琴所取代。二十世纪以来亦有重新采用者:主要有两种:(1)击弦古钢琴,最早的键盘乐器。按键使金属片击弦发音(金属片同时起*品的作用
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