《劝学》课后题库精讲精练_全面解析与答案详解，轻松掌握学习要点手册.docxVIP

《劝学》课后题库精讲精练_全面解析与答案详解，轻松掌握学习要点手册

一、引言

《劝学》作为荀子的经典之作，蕴含着丰富的思想和深刻的道理，是高中语文教材中的重要篇目。学习《劝学》不仅能够提升我们的文言文阅读能力，更能从中汲取智慧，明白学习的重要性和方法。而课后题库则是检验我们对课文理解和掌握程度的重要工具。本手册将对《劝学》课后题库进行全面解析和答案详解，帮助大家轻松掌握学习要点。

二、文学常识类题目

（一）题目

下列关于《劝学》作者荀子的说法，错误的是（）

A.荀子名况，战国末期赵国人。

B.荀子是儒家学派的代表人物之一。

C.荀子主张“性善论”。

D.其作品《荀子》，现存32篇。

（二）解析

本题主要考查对荀子基本文学常识的了解。荀子是儒家学派的重要代表人物，但他的思想与孟子有所不同。孟子主张“性善论”，而荀子主张“性恶论”，他认为人性本恶，需要通过后天的学习和教育来改变。选项A、B、D关于荀子的介绍都是正确的。所以本题答案选C。

（三）要点总结

学习文学常识时，要准确记忆重要作家的基本信息，包括姓名、朝代、所属学派、主要思想主张以及代表作品等。同时，要注意区分同一学派不同代表人物的思想差异。

三、文言实词类题目

（一）题目

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.学不可以已已：停止

B.輮以为轮輮：使……弯曲

C.君子博学而日参省乎己参：参与

D.假舆马者假：借助

（二）解析

本题考查对文言实词含义的理解。对于文言实词，要结合语境进行分析。选项A“学不可以已”意思是学习不可以停止，“已”解释为“停止”是正确的。选项B“輮以为轮”，是说用火烤使木材弯曲做成车轮，“輮”使……弯曲的解释符合文意。选项D“假舆马者”，即借助车马的人，“假”解释为“借助”正确。而选项C“君子博学而日参省乎己”，这里的“参”应解释为“检验”，“参省”就是检验反省自己，不是“参与”的意思。所以答案选C。

（三）要点总结

积累文言实词是学习文言文的基础。要掌握常见实词的多种含义，可以通过查阅古汉语词典、结合课文注释等方式。同时，要学会根据上下文语境来推断实词的具体含义。

四、文言虚词类题目

（一）题目

下列句子中“而”字的用法与其他三项不同的一项是（）

A.吾尝终日而思矣

B.顺风而呼

C.登高而招

D.积善成德，而神明自得

（二）解析

本题考查文言虚词“而”的用法。“而”在文言文中有多种用法，如表示并列、递进、转折、修饰、承接等关系。选项A“吾尝终日而思矣”，“而”连接“终日”和“思”，表示修饰关系，意思是我曾经整天地思考。选项B“顺风而呼”，“而”连接“顺风”和“呼”，也是修饰关系，顺着风呼喊。选项C“登高而招”，“而”连接“登高”和“招”，同样是修饰关系，登上高处招手。而选项D“积善成德，而神明自得”，“而”表示承接关系，积累善行养成高尚的品德，于是精神就能达到很高的境界。所以答案选D。

（三）要点总结

文言虚词的用法比较复杂，需要仔细辨析。要熟悉常见虚词的各种用法，可以通过多做练习题、分析例句等方式来加深理解。在判断虚词用法时，要结合句子的意思和语法结构进行综合考虑。

五、文言句式类题目

（一）题目

下列句子中，属于状语后置句的一项是（）

A.青，取之于蓝，而青于蓝

B.蚓无爪牙之利，筋骨之强

C.句读之不知，惑之不解

D.不拘于时，学于余

（二）解析

本题考查文言句式的判断。文言句式主要有判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句等。选项A“青，取之于蓝，而青于蓝”，正常语序应该是“青，于蓝取之，而于蓝青”，“于蓝”是状语，后置了，所以该句是状语后置句。选项B“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，正常语序是“蚓无利之爪牙，强之筋骨”，是定语后置句。选项C“句读之不知，惑之不解”，正常语序是“不知句读，不解惑”，是宾语前置句。选项D“不拘于时，学于余”，“不拘于时”是被动句，“学于余”是状语后置句，但题目问的是单纯属于状语后置句的，所以答案选A。

（三）要点总结

掌握文言句式的特点是学习文言文的关键之一。要熟悉各种文言句式的标志和判断方法，通过分析句子的语序、虚词等要素来准确判断句式。同时，要能够将文言句式还原成现代汉语的正常语序，以便更好地理解文意。

六、文意理解类题目

（一）题目

下列对《劝学》内容的理解，不正确的一项是（）

A.文章开篇提出“学不可以已”的中心论点，强调了学习的重要性和持续性。

B.第二段用“青出于蓝”“冰寒于水”等比喻，论证了后天学习可以使人超越自我。

C.第三段中“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”说明学习要善于借助外物。

D.文章最后一段强调了学习要积累、坚持和专一，只要做到这三点就一定能成功。

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