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部编七级上册《朝花夕拾》知识点总结与梳理(3篇)

《朝花夕拾》知识点总结与梳理报告

一、背景

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集，原名《旧事重提》，收录了鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，后编入《鲁迅全集》第二卷。这部作品创作于1926年，当时的中国社会处于动荡不安的时期，新文化运动蓬勃发展，各种思想激烈碰撞。鲁迅以回忆为线索，将自己童年、少年和青年时期的经历与当时的社会现实相结合，通过文字展现了那个时代的风貌和人们的生活状态，同时也表达了自己对人生、社会的深刻思考。对于七年级上册的学生来说，阅读《朝花夕拾》不仅可以了解鲁迅的成长经历和思想转变，还能感受那个特殊时代的社会氛围，培养文学素养和历史意识。

二、主要结论

（一）作品内容梳理

1.《狗·猫·鼠》：这篇文章主要通过对猫和鼠的描写，揭示了猫的虚伪、暴虐等特点，表达了作者对猫的憎恶之情。同时，作者回忆了自己童年时养隐鼠的经历，隐鼠的失踪让作者对猫产生了更深的怨恨。在这篇文章中，猫象征着那些暴虐、欺软怕硬的人，鼠则代表着弱小者。作者以猫鼠之争为切入点，讽刺了当时社会上的一些丑恶现象和人物。

2.《阿长与〈山海经〉》：文章围绕阿长写了许多琐事，如她的睡相不好、喜欢切切察察、有许多繁琐的规矩等，刻画了一个饶舌多事、不拘小节的保姆形象。但当阿长为“我”买来渴慕已久的《山海经》时，“我”对她的态度发生了转变，从最初的不耐烦和厌恶，到后来的感激和敬意。阿长是一个善良、朴实、迷信、唠叨但又真诚关爱孩子的劳动妇女形象，她的出现让读者感受到了人性的温暖。

3.《二十四孝图》：作者回忆了自己阅读《二十四孝图》的感受，对其中所宣扬的“孝道”进行了批判。“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，在作者看来是违背人性、虚伪残忍的。通过这篇文章，鲁迅揭示了封建孝道的虚伪和残酷，表达了对封建礼教的不满和反抗。

4.《五猖会》：文章记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。通过这种强烈的对比，反映了封建教育对儿童身心发展的束缚和摧残，同时也表达了作者对自由、快乐的童年生活的向往。

5.《无常》：无常是民间传说中的鬼差，在这篇文章中，鲁迅对无常的形象进行了生动的描绘。无常爽直公正，富有人情味，他在阴曹地府中为冤屈者鸣不平。与那些打着“公理”“正义”旗号的正人君子形成了鲜明的对比，作者借此讽刺了现实生活中那些虚伪、丑恶的人。

6.《从百草园到三味书屋》：这篇文章描绘了百草园的自然美景和充满乐趣的童年生活，如听油蛉和蟋蟀的鸣叫、翻断砖找蜈蚣、摘覆盆子等。同时，也记述了在三味书屋的学习生活，虽然有严格的学习要求，但也不乏一些有趣的事情，如折腊梅花、寻蝉蜕等。通过对百草园和三味书屋两种不同生活的描写，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理，也反映了封建教育对儿童天性的束缚。

7.《父亲的病》：作者回忆了父亲生病期间，两位“名医”为父亲治病的过程。这些“名医”故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命，他们的行为让作者对所谓的“中医”产生了怀疑。文章揭示了当时社会上庸医误人的现象，表达了作者对父亲的深切怀念和对封建迷信的批判。

8.《琐记》：文章记述了作者离开绍兴到南京求学的过程，描述了当时江南水师学堂和矿务铁路学堂的学习生活。作者在求学过程中接触到了新的思想和文化，如严复翻译的《天演论》，这对他的思想产生了重要影响。同时，也揭示了洋务派办学的种种弊端和社会的黑暗现实。

9.《藤野先生》：这篇文章回忆了作者在日本仙台医学专门学校的学习生活，重点叙述了与藤野先生的交往。藤野先生是一位治学严谨、没有民族偏见的日本学者，他关心学生的学习和生活，对作者的学业给予了很大的帮助。作者通过与藤野先生的交往，感受到了他的高尚品质和伟大人格。同时，文章也记录了作者在日本经历的“匿名信事件”和“看电影事件”，这两件事促使作者决定弃医从文，以笔为武器，唤醒国民的觉悟。

10.《范爱农》：文章描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。范爱农是一个觉醒的知识分子，但在那个黑暗的社会里，他无法实现自己的理想和抱负，最终只能在孤独和痛苦中死去。通过对范爱农的描写，反映了辛亥革命的不彻底性和知识分子在旧时代的悲惨命运。

（二）作品主题分析

1.对封建礼教和封建思想的批判：《朝花夕拾》中多处体现了鲁迅对封建礼教和封建思想的批判。如《二十四孝图》批判了封建孝道的虚伪和残酷，《五猖会》反映了封建教育对儿童的束缚，这些都表明鲁迅对封建制度和封建思想的不满和反抗。

2.对人性的赞美和对社会现实的关注：书中塑造了许多生动的人物形象，如善良的阿长、公正的无常、高尚的藤野先生等，他们身上展现出了人性的美好。同时，鲁迅也通过对社会现象的描写