巴黎释意学派口译三角模型形成与理论价值研究.pdfVIP

巴黎释意学派口译过程三角模型研究

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提要释意学派创始人:DanicaSekovitch教授认为:口译过程包括源语理解/阐释、意义“脱离源语

语言外壳”和目的语表达这三个步骤,它们构成了一个三角形的信息处理过程。本文追溯了释意学派口译模型

形成的过程,认为:它的诞生展示了释意学派大胆的学术创新精神,加速了国际口译研究的认知心理学转向,并

为后续口译信息处理模型的诞生了借鉴和参考;但是该模型对释意学派“脱离源语语言外壳假说”轻描淡

写,对口译信息处理的具体路径和方式也避而不谈。基于此,文章根据认知心理学信息处理理论,认为口译的信

息处理是由控制性与自动化加工联手、串行和并行处理配合、自上而下同自下而上的加工方式共同参与完成的。

:口译认知心理学;;巴黎释意学派

1.引言解与再表达过程,它包括理解、意义与语言形式分

巴黎释意学派口译理论主要包括口译过程三离、重新表达三个步骤。后来

角模型(简称释意模型)、“脱离源语语言外壳”假Sekovitch(1978:8)又明

说(简称“脱离”假说)和会议口译办学模式三部分

内容。其中,“脱离”假说涉及语言与思维的关系,

会议口译办学模式关乎口译教学和口译员培训,两

者都激起了国际口译界的浓厚,许多学者为此

进行了深入研究。但释意模型却很少有人关注,只

有个别学者作过零星点评。有鉴于此,本文拟对此

模型作一比较系统的分析研究。文章将追溯释意

模型的,阐述其理论价值,并把它同其它口译

过程模型相对照,然后针对其不足作出修正和补

充。

2.释意模型的形成

在国际口译研究史上,最早关注口译过程的

是职业译员JeanHerbert。Herbert(1952)把口

译过程分成理解、转换和表达三个步骤,但他讨论

的主要是语言转换和口译技能问题,并未触及在

这些操作活动之下的译者心理。后来德国人

JuliusWirl研究了翻译的心理过程,翻译过程

的本质就是源语文本的意义和语言形式分离,即

意义脱离源语语言外壳(转引自Pöchhacker,

1992:212)。这是目前已知的最早的“脱离”假

说。

继Herbert,Sekovitch(1962)提

出了一个口译过程的三分法,口译不是一

种语言符号的转换活动,而是一个“意义”的理

确:口译过程可大致划分为语音感知、迅‡†‡”‡”,ͳͻͺͶ)。根据该模型,口译是一个从源语

速抛弃语言外壳保留信息的思维表征(听辨)※意义(欲说之言/˜‘—Ž‘‹”†‹”‡)(理解)※

(•‡•–ƒŽ”‡’”‡•‡•–ƒ–‹‘•)、用目语表达三个的目的语表达()的过程语和目的语分居三角形

程序这;“不是底部的两侧,意义则位居顶端虚线代表着从一种;

一个简单的从一种语言到另一种语言的线性转语言直接转换为另一种语言的代码转译

换过程”,而是“一个三角形的过程(ƒ–(–”ƒ••…‘†‹•‰)(只适用于对术语、数字、名

”‹ƒ•‰—Žƒ”’”‘…‡••)”(同前:͵͹),在这个过程称等语言项的传译),而把对源语释

中,“口译员对讲话人的思想理解得越透彻,意(‹

就越容易成为他自己的思想,这三个步骤也•–‡”’”‡–‹•‰)后获得的意义用目的语重

就越像是两个”;因为口译中的理解是