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课时跟踪检测(八)欧洲的思想解放运动

(选择题每小题3分,本检测满分60分)

一、选择题

1.如图是拉斐尔的作品《草地上的圣母》,它借助宗教主题表现了现实与理想相结合的完美女性形象。这一作品()

A.反映出基督教对人精神生活的控制

B.蕴含着浓郁的人文主义气息

C.体现出宗教改革对绘画艺术的影响

D.说明拉斐尔受启蒙思想影响

2.15世纪的西欧,人们起名字不再是取自圣经中的人物和基督教的圣哲,而是取自现实中的名人,这一做法在当时蔚然成风。造成这一现象的主要原因是()

A.人文主义思潮的复兴

B.基督教走向衰落

C.启蒙运动的开展

D.各国掀起了资产阶级革命

3.《意大利文艺复兴时期的文化》中写道:(中世纪)这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。意大利最先打破这层纱幕主要是因为()

A.独特的地理位置 B.保留了古典文化

C.商品经济的发展 D.宗教神权的束缚

4.14世纪,意大利佛罗伦萨是独立的城市共和国,政权由富裕市民掌握,丝织业、金融业冠绝欧洲。这为新文化的滋生和繁荣提供了良好条件。该“新文化”的精神内核是()

A.人文主义 B.理性主义

C.主权在民 D.自由平等

5.西方学者对近代一场思想解放运动内容作出了这样的描述:“主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想,认为人是现实生活的创造者和主人。”这场运动()

A.意在恢复被泯灭的人性

B.促进近代民族国家的形成

C.树立了理性的绝对权威

D.是一场社会政治文化运动

6.马丁·路德认为,“所有的基督徒除职业外,并无区别。教士是信众的代理人,本身没有任何特权,一切信徒都有充当教士的权利”。这一言论意在()

A.加强教会的绝对权威

B.肯定基督徒身份平等

C.确保等级秩序的稳定

D.彰显世俗王权的地位

7.马克思在评论某欧洲事件时说:“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。”该事件()

A.促进了理性主义的传播

B.解放被宗教戒律压抑的人性

C.推动欧洲民族国家的形成

D.削弱了封建统治的精神支柱

8.下图是宗教改革时期的一幅画作。它反映的思想是()

A.因行称义 B.王权至上

C.信仰得救 D.教权至上

9.加尔文宗教改革的核心是上帝选民论。他认为只要是笃信上帝的清教徒,不管他原来的地位如何,只要勤勉地劳动,以获取日常事务的成功,就可以避免被罚入地狱的命运,成为上帝的选民。由此可知,加尔文教的主张()

A.旨在提升信徒的德行

B.顺应了资本主义经济的发展

C.强调内心信仰的纯净

D.延续了文艺复兴的价值追求

10.天主教会声称,人生而有罪,欲获得上帝救免,必须通过教会代为向上帝祈祷、转达信徒的心愿。而马丁·路德则告诉人们,只要你虔诚地信仰上帝,就会获得赦免。马丁·路德的主张()

A.否定了基督教基本教义

B.确立了宗教自由原则

C.挑战了罗马教廷的势力

D.批判了君主专制制度

11.近代科学形成全新的观念:人类借助科学发现和发明,掌握自然规律,合理利用自然,让自然界为人类造福。……但是哥白尼阐述“日心说”的《天体运行论》却被罗马教廷宣布为禁书。这表明近代科学()

A.强化了封建统治的精神支柱

B.未找到发现自然规律的方法

C.冲击了天主教会的神学体系

D.以反对神权统治为主要目的

12.“这场起于哥白尼、讫于牛顿的革命,打破了旧的天堂,使《圣经》上描述的上帝创造的东西,看来是属于无稽之谈。他们希望社会也能履行自然规律的法则,并且认为人居住在一个既可理解又可驾驭的世界里。这些认识对欧洲社会的世俗化作出重大的贡献,为欧洲政治权力和这个时代许多新的智力争论开道。”材料意在强调()

A.18世纪理性化思维方式成熟

B.科学革命对思想解放的作用

C.神学在对抗科学中彻底瓦解

D.王权加强源于近代科学兴起

13.有学者在评价近代欧洲某运动时说:“他们不再愿意继续充当没有权利的东西,而终于要求成为享有一切权利的真正的人,根据自己的人性,要求取得权利;而且,他们要把自己的人性,把他们自称为最有价值的和最神圣的人性提高到最高峰。”该运动是()

A.地理大发现 B.文艺复兴

C.宗教改革 D.启蒙运动

14.孟德斯鸠主张,政治权力应当分属三个独立的部门,即立法、执行和司法部门,以保障公民的自由。据此可知,孟德斯鸠提出三权分立理论的根本目的是()

A.提高政府效率 B.防止权力滥用

C.强化行政职能 D.改变社会秩序

15.有位法国思想家主张主权在民和直接民主制,认为人可以依照自己的意愿塑造社会。他的理论对法国大革命造成最直接的影响,为社会底层提供了行动依据。这位思想家是()

A.伏尔泰 B.卢梭

C.孟德斯鸠 D.康

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