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中考语文阅读理解《如何才能让优秀传统文化既“活”又“火”》《对待传统文化要分清传和承》含答案解析

阅读下面两个文本，完成下面小题。

【文本一】

如何才能让优秀传统文化既“活”又“火”

①历史是最好的教科书，中华优秀传统文化是最深厚的文化软实力。文脉延续，国之强大，离不开延续历史传统守护文化瑰宝。支持优秀传统文化就是丰富我们的精神世界，扶持优秀传统文化就是守护共同的精神家园。

②近年来，优秀传统文化渐成热潮。“故宫跑”“京剧潮”。“敦煌美”“诗词热”……诸多与优秀传统文化相关的艺术形态活跃在各大平台，不仅越来越有时代风尚，而且吸引了更多人参与其中。伴随着传播热度的是人们对优秀传统文化的高度关注。文化热，不能热在一时，而要在持续支持与扶持中焕发优秀传统文化的生命力。那么，优秀传统文化的保护与发展，如何更有持续性？如何能百花齐放？如何能激发内生动力、散发外在魅力？思考并解决好这些问题，对于加强优秀传统文化的支持和扶持大有裨益。

③这就需要加强对优秀传统文化的研究，在历史与现实的对话中给予支持和扶持。弘扬传统文化，既是传播的过程，又是·研究的过程，归根结底都要立足于对其深入研究之上。这几年，围绕敦煌的文化话题之所以火热，与深入挖掘敦煌文化和历史遗存蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等不无相关。人们不仅知道敦煌文化，而且了解以“敦煌的女儿”樊锦诗为代表的研究文化，更是借助诸如《敦煌飞天》的芭蕾舞感受到其中的文化魅力。只有通过深入研究，挖掘优秀传统文化的精髓及现代意义，才能真正既“活”又“火”。

④这就需要具有博大胸怀，更加广泛地开展同各国的文化交流。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴；是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。以敦煌文化为例，其文化风格之丰富、文化样态之精彩，很大程度上在于历史上的中西文明交流，这是互相学习借鉴的成果。如今，共建“一带一路”，再次为优秀传统文化的研究发展、交流互鉴提供了契机，加强同沿线国家的文化交流，增进民心相通就能学习借鉴到世界一切优秀文明成果。应该说，中华文化之伟大在于包容互鉴，铸就中华文化新辉煌更需要秉持包容精神。

⑥“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。新时代，我们追随时代的新进步，推动中华文明创造性转化和创新性发展，激活其生命力，收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字就都能够活起来，中国人民在实现中国梦的进程中也必定具有更强大的精神动力。

（作者：仲田。有删改）

【文本二】

对待传统文化要分清“传”和“承”

①传统文化，不是一阵“风”，不是一时的流行，而是已经长期存在、可以起长期作用，它的范围也比较大。对待传统文化，我们要把“传”和“承”区分开来。

②一方面坚持无条件、有意识地“传”。中国传统文化精神部分的社会基础随着时间推移，就如登陆后的海风般逐步减弱。中国原来的伦理道德制度是长幼有序、尊卑有序，年长和年幼的人、地位高和地位低的人之间是有次序的。到了提倡自由平等的现代社会，大家认为原来的一套礼仪没有必要，要讲平等。这部分文化再不记录下来的话，后面的人恐怕就不知道了。

③另一方面要有选择、有条件地“承”。把传统的文化和物质精神保留下来，之后怎么办？是不是都要学习和弘扬？不行，要区别和选择。对于精华的部分，不仅要保留，而且要使它发挥作用：对于糟粕的部分，要留下来让后人知道，但不要复制，也不需要扩大。我们这样做了，中国的文化特别是传统文化不仅能够在我们国家发挥作用，也可以为世界提供有益的经验。

（作者：葛剑雄。有删改）

32．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（???）

A．中华优秀传统文化就是我们的精神世界，就是我们共同的精神家园。

B．文本一第⑤段引用诗句“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的语言直白朴素，使论据确凿充分，增强说服力

C．文本二第②段中“中国传统文化精神部分的社会基础随着时间推移，就如登陆后的海风般逐步减弱”一句运用了比喻论证的论证方法。

D．我们对待传统文化，既要坚持无条件、有意识地“传”，又要有选择、有条件地“承”。

33．★请简要分析文本一的论证思路。

34．文本一和文本二谈的都是传统文化的传承，请简述它们在论述角度方面有哪些异同？

【答案】32．B33．首先，开篇阐述传承中华优秀传统文化的意义；其次，联系现实，指出要发展优秀传统文化的原因所在，引出文章论点：要加强对优秀传统文化的支持和扶持；然后，通过列举敦煌文化的事例，提出有效对策；最后，文章结尾发出呼吁，再次回应论点。34．①相同点：两文都谈及中华优秀传统文化传承的意义。②不同点：文本一侧重于传承的现代方式这一角度详细论证；文本二则是从“传”与“承