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2025年大学《卢旺达语》专业题库——卢旺达语的女性文学研究

考试时间:______分钟总分:______分姓名:______

一、

请简述女性主义文学理论中的“女性客体化”概念,并分析这一概念如何适用于解读卢旺达女性文学中关于身体经验的主题。

二、

选择AgnesNtamackarara的某一部作品(可自选,或指定某一部),论述其如何通过人物塑造和叙事策略,展现卢旺达女性在特定社会历史背景(如冲突前后)下的生存困境与身份认同焦虑。

三、

卢旺达1994年种族大屠杀对女性文学创作产生了深远影响。请结合至少两位不同作家的作品,探讨大屠杀如何重塑了她们对女性生存、记忆与创伤的书写。

四、

请分析卢旺达女性文学中“家庭”概念的复杂性。家庭既可能是压迫的来源,也可能是支撑和反抗的场所,请结合具体作品进行分析。

五、

在卢旺达女性文学作品中,语言常常被用作表达女性经验、挑战性别规范的重要工具。请选择一个具体的作品,分析其中语言运用(如特定词汇选择、口语化表达、叙事声音等)如何服务于对女性主体性的建构。

六、

请论述卢旺达女性文学在推动社会性别平等方面的意义与局限。它在多大程度上反映了女性真实的处境?又如何影响了社会对性别议题的认知?

七、

试比较卢旺达某两位女性作家的创作,分析她们在主题关注、风格手法或意识形态等方面存在的异同,并探讨造成这些差异的原因。

试卷答案

一、

女性主义文学理论中的“女性客体化”指将女性视为被观看、被占有、被利用的“对象”,而非具有独立意志和主体性的个体。在社会文化、媒体宣传和文学叙事中,女性常被简化为美的化身、性对象或符合特定刻板印象的角色,其思想、情感和行动能力被忽视或压抑。在卢旺达女性文学中,这一概念可应用于解读女性在父权社会中的生存状态,如她们的身体如何被审视、评价甚至侵犯,她们的价值如何被绑定于婚姻、生育和家庭角色,以及她们的声音如何被边缘化。文学作品常常揭示这种客体化如何导致女性的自我认同危机、生存困境和对自由的渴望。

二、

(以AgnesNtamackarara的《伊莱扎》为例,若指定其他作品,分析思路类似)

《伊莱扎》通过主人公伊莱扎的经历,深刻展现了卢旺达女性在文化变迁和社会动荡中的身份认同焦虑。伊莱扎作为一名受过教育、试图在现代性与传统之间寻求平衡的都市女性,其内心充满了矛盾与挣扎。小说通过细腻的心理描写,刻画了她在婚姻中的压抑、对个人空间的渴望、以及在社会压力下的自我迷失。叙事策略上,小说采用限制性视角,深入伊莱扎的内心世界,使读者能真切感受到她的困惑、痛苦与反抗的微弱尝试。伊莱扎的形象并非简单的传统女性或现代女性,她代表了转型期卢旺达知识女性普遍面临的文化冲突、性别困境和寻找自我声音的艰难历程,从而揭示了女性在社会转型中的普遍身份焦虑。

三、

种族大屠杀对卢旺达女性文学的冲击是巨大而深远的。大屠杀不仅夺去了无数女性的生命,也造成了大量的性暴力受害者,给幸存女性的身心带来了毁灭性的创伤。这种经历深刻地融入了她们的创作之中。例如,一些作品直接或间接地描绘了大屠杀中的性别暴力,揭示了男性暴行的残酷性和女性所承受的极端痛苦与屈辱。这些书写不仅是对历史的记录和控诉,更是对女性生存权利被践踏的反思。同时,大屠杀也迫使女性作家重新审视性别角色、家庭关系和社会结构。她们的作品中常常出现关于失去亲人、幸存者创伤、以及在废墟上重建生活与身份的主题。大屠杀的经历深刻地重塑了她们对女性生存、记忆与创伤的书写,使其更具力量和震撼力,也赋予了她们特殊的社会责任感。

四、

卢旺达女性文学中的“家庭”概念呈现复杂多元的面貌。一方面,家庭作为传统的社会基本单位,常常是父权制压迫的直接体现。女性可能在家受到暴力、控制,其价值被限定于生育和家务劳动。作品会描绘婚姻的不幸、母爱的沉重负担、以及女性在家庭内部缺乏自主权的困境。另一方面,家庭也可以是女性寻求情感支持、获得安全感和进行隐性反抗的场所。例如,姐妹情谊、母女关系有时能成为女性彼此慰藉、传递知识经验、甚至共同对抗外部压迫的力量。一些作品也展现了女性在家庭内部的微小改革和争取平等的努力。因此,卢旺达女性文学揭示了家庭既可能是压迫的牢笼,也可能是韧性展现和希望萌发的温床,其复杂性反映了女性生存境遇的多重面向。

五、

(以AgnesNtamackarara的作品为例,分析思路类似)

在卢旺达女性文学中,语言是建构女性主体性、表达独特经验的关键工具。例如,在Ntamackarara的作品中,她常常采用口语化、生活化的卢旺达语表达,使女性的日常经验和情感更加真实可感。她可能运用特定的词汇或修辞来描绘女性的身体感受、社会处境和内心世界,挑战那些将女性简化为抽象概念或符合男性想象的刻板印象。通过赋予女性角色以独特的叙事声音(无论是第一人称还是第三

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