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2025年文艺创作专业研究生考试试卷及答案

一、名词解释（每题5分，共25分）

1.间离效果（Verfremdungseffekt）

2.陌生化（Странный）

3.复调小说（Полифониявромане）

4.诗性叙事（PoeticNarrative）

5.文学场域（LittéraireChamp）

二、简答题（每题15分，共30分）

1.简述中国现当代小说中“乡土叙事”的流变与美学特征。

2.论戏剧创作中“动作性”与“对话性”的关系，并结合具体剧作说明。

三、论述题（每题25分，共50分）

1.结合具体文本，分析数字媒介时代文艺创作中“具身性”与“虚拟性”的张力与融合。

2.从“接受美学”视角，谈谈新时代文艺创作如何实现“雅俗共赏”的传播效果。

四、创作题（45分）

以“城市褶皱”为母题，创作一篇2000字左右的短篇小说。要求：聚焦具体场景与人物，注重细节刻画与情感张力，语言风格与主题相协调。

参考答案及解析

一、名词解释

1.间离效果：由德国戏剧家布莱希特提出的戏剧理论概念，核心是通过艺术手段（如打破第四堵墙、旁白、歌队评述等）使观众与舞台事件保持理性距离，避免情感代入的“共鸣陷阱”，从而引发对社会现实的批判性思考。例如《伽利略传》中，演员直接面向观众陈述实验数据，刻意消解“真实幻觉”，强化哲思性。

2.陌生化：俄国形式主义代表什克洛夫斯基提出的创作原则，主张通过语言、叙事或视角的“反常化”处理，打破读者对事物的“自动化感知”，使熟悉的事物重新变得新鲜可感。如鲁迅《秋夜》中“墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”的重复表达，通过语法冗余将“树”这一常见意象陌生化，凸显孤独与压抑的氛围。

3.复调小说：苏联学者巴赫金提出的小说类型理论，指小说中存在多个独立、平等的“声音”（即不同人物的意识），彼此对话而非由作者全知视角统一支配。陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》是典型代表，伊万的理性怀疑、阿廖沙的宗教信仰、德米特里的欲望挣扎等多重声音相互碰撞，构成未完成的“对话场”，突破了传统小说“独白式”结构。

4.诗性叙事：指在非诗歌文体（如小说、散文）中融入诗歌的美学特质，包括语言的凝练性、意象的跳跃性、情感的隐喻性及节奏的音乐性。汪曾祺的《受戒》以“疏影横斜水清浅”式的诗化语言描写小和尚明海与英子的朦胧情愫，用“芦花才吐新穗”“荸荠庵的屋檐上宿着一只老鸹”等意象串联情节，消解了传统小说的戏剧冲突，形成“散文化”的诗性美感。

5.文学场域：法国社会学家布迪厄提出的概念，指由作家、批评家、出版机构、读者等主体构成的动态关系网络，其中权力、资本（文化资本、经济资本）的分配与争夺影响着文艺创作的生产机制。例如20世纪80年代中国先锋文学的兴起，既源于作家对“纯文学”的追求（文化资本积累），也与文学期刊（如《收获》《人民文学》）的选稿倾向、批评界的理论造势（如“形式实验”的讨论）密切相关，共同构成特定历史时期的“文学场”。

二、简答题

1.中国现当代小说中“乡土叙事”的流变与美学特征

中国现当代乡土叙事的发展可分为四个阶段，各阶段因社会背景与创作理念的差异呈现不同特征：

（1）启蒙与批判（20世纪初-1949年）：以鲁迅为代表，《故乡》《阿Q正传》通过未庄、鲁镇等封闭乡土空间的描写，揭示封建礼教对人性的压抑（如闰土的麻木、阿Q的精神胜利法），美学上注重“揭出病苦”的现实主义，语言冷峻犀利，人物塑造具有典型性。

（2）颂歌与重构（1949-1978年）：受革命文学影响，赵树理《三里湾》、周立波《山乡巨变》聚焦土地改革、合作化运动，将乡土书写转化为“社会主义新人”的成长叙事，美学上强调“光明的尾巴”（如王金生带领村民修水库），语言通俗化、情节戏剧化，带有理想化色彩。

（3）寻根与反思（1980-1990年代）：受文化寻根思潮推动，莫言《红高粱家族》、贾平凹《商州系列》超越政治视角，挖掘乡土的文化基因（如红高粱的野性、商州的巫风），美学上融合现代主义技巧（意识流、魔幻现实主义），语言充满地域性（如莫言的高密方言），叙事具有史诗性。

（4）解构与多元（21世纪以来）：城市化进程中，李洱《应物兄》、金宇澄《繁花》等作品呈现“离乡”与“归乡”的双重焦虑，前者通过知识分子程济世的乡土记忆解构“乡土乌托邦”，后者以沪上弄堂的拆迁书写城市对乡土的吞噬，美学上注重细节的真实性（如《繁花》中“泡饭、酱菜”的日常描写），叙事视角碎片化，情感基调复杂（怀旧与批判并存）。

总体而言，乡土叙事的美学特征从“社会批判”转向“文化解码”，从“单一视角”走向“多元对话”，始终以乡土为镜像，折射中国社会的现代性转型。