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八年级下册课内外文言文对比阅读专练（一）

一、阅读下面文言文，完成1-5题（16分）

【甲】桃花源记（节选）

陶渊明

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

【乙】穴中人语（节选）

康与之

老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨氏谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

二、题目

1.解释下列句中加粗的词（4分）

（1）便要还家（）

（2）率妻子邑人来此绝境（）

（3）老人引杨氏入山之大穴（）

（4）故可同处（）

2.下列句中加粗词的意义和用法相同的一项是（）（3分）

A.渔人甚异之/老人引杨氏入山之大穴

B.不足为外人道也/所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也

C.便舍船，从口入/杨氏谢而从之

D.问今是何世/此公欲来，能相容否

3.用现代汉语翻译下列句子（4分）

（1）阡陌交通，鸡犬相闻。

（2）惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。

1.【甲】【乙】两文所描绘的生活场景有哪些共同特点？（3分）

1.结合两文内容，说说“桃花源人”和“穴中人”对外部来人的态度有何不同，并分析原因。（2分）

三、参考答案与解析

1.（4分，每空1分）

（1）同“邀”，邀请（解析：“要”为通假字，需明确指出通假关系及本字含义）

（2）妻子儿女（解析：古今异义词，古义指“妻子和儿女”，今义仅指“妻子”）

（3）带领（解析：结合语境“老人引杨氏入山”，“引”为“带领”之意，与“引人注目”中“引”的“吸引”义不同）

（4）所以，因此（解析：表因果关系的连词，连接“皆不私藏，与众共之”和“可同处”的因果逻辑）

2.（3分）C（解析：A项“之”分别为“代词，代指桃花源的景象”和“助词，的”；B项“足”意为“值得”，“缺”意为“缺少”，意义不同；C项“从”均为“跟随、依从”之意，用法相同；D项“是”为判断动词，“公”为对人的尊称，词性和意义均不同）

3.（4分，每句2分）

（1）田间小路交错相通，村落间能相互听到鸡鸣狗叫的声音。（解析：“阡陌”译为“田间小路”，“交通”古今异义，译为“交错相通”，“相闻”译为“相互听到”，需准确体现场景的和谐安宁）

（2）只是按照人口分配土地，用来耕种养蚕，不能从别人那里获取食物罢了。（解析：“惟”译为“只是”，“计口授地”译为“按照人口分配土地”，“以……以……”译为“用来……用来……”，“耳”译为“罢了”，需体现穴中生活的规则）

4.（3分）①自然环境和谐，有良田、桑竹等，适合农耕；②生活物资充足，无匮乏之忧（甲文“有良田、美池、桑竹之属”，乙文“薪米鱼肉，此殊不缺”）；③社会氛围和睦，居民安居乐业，无纷争（甲文“黄发垂髫，并怡然自乐”，乙文“鸡犬陶冶，居民之大聚落也”）；④均与外界隔绝，形成独立的生活空间（解析：需从环境、物资、人文、与外界关系四个角度对比概括，每个要点1分，答出三点即可）

5.（2分）态度不同：桃花源人对渔人“大惊”“咸来问讯”“设酒杀鸡作食”，热情招待但最终叮嘱“不足为外人道也”，不愿外界打扰（1分）；穴中人对杨氏先询问“能相容否”，再明确告知生活规则“勿携金珠锦绣”“以耕以蚕”，态度审慎但愿意接纳符合条件的人（1分）。原因：桃花源人因躲避战乱而隐居，对外部世界充满戒备；穴中人过着“与众共之”的公有制生活，注重来人是否能遵守共同的生活准则（解析：态度分析需结合原文细节，原因分析需紧扣两文隐居背景的差异）