中医讲座专家视角与独家解读从入门到精通全攻略.pptxVIP

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中医讲座

近代以来，中医在挑战与变革中传承创新：鸦片战争后西学东渐引发废止中医之争，但中西医结合的实践逐步深入，新中国成立后中医获政策支持，

建立院校教育体系，当代更在标准化诊疗和中药现代化和国际传播中焕发新生，彰显’古为今用的生命力。

唐宋元明清是中医理论深化与多元发展的关键阶段：唐代孙思邈《千金方》集唐代医学大成，宋代校正医书局整理经典和活字印刷推动医籍传播，金元四大家刘完素和张从正等提出火热论”攻邪论等创新学说 明清温病学派叶天士和吴鞠

通等突破伤寒局限，为外感热

医理论体系的奠基可追溯至先秦两汉，《黄帝内经》奠定了阴阳五行和脏腑经络学说，《伤寒杂病论》确立辨证论治原则，神农尝百草的传说则折射出早期药物经验的积累，这一时期形成了天人合一的整体观

为中医发展提供了核心框架

中医的历史渊源与发展脉络

阳学说认为，宇宙万物都包含相互对立又依存的两个方面，如阳主动和主温，阴主静和主凉，二者对立统一和互根互用。在中医中，人体生理功能依赖阴阳平衡，疾病则是阴阳失调，治疗需损其有余，补其不足,如热证属阳盛用寒凉药，寒证属阴盛用温热药，以此调和阴阳。

五行学说以木和火和土和金和水五种物质的特性来阐释脏腑间的生克制化关系，肝属木性喜条达，心属火性温煦，脾属土性运化，肺属金性肃降，肾属水性封藏。五行相生如木生火，相克如木克土,二者动态平衡维持脏腑功能协调。

阴阳五行学说构建了中医’天人相应的整体观，人体阴阳随四时变化而调整，如春夏养阳，秋冬养阴;五行则关联自然界的五方和五气和五味，如东方生风与肝相应，酸味入肝。若五行生克失常，如肝火亢旺可犯脾，治疗需兼顾五行传变，调和整体机能。

阴阳五行学说

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经络是运行气血和联络脏腑与体表的网

络系统，包括十二正经和奇经八脉等，既将脏腑的生理功能输布全身，又反映体表与脏腑的病理关联，是中医辨证论治和指导针灸推拿的重要理论依据。

腑是人体功能活动的核心，五脏六腑

各有其生理功能，通过气血津液的运

行相互协调，共同维持生命活动的动

态平衡，体现了中医整体观的核心

思想，是理解人体生命活动的基础。

脏腑经络理论揭示了人体内外和上下

和左右的有机联系，通过经络的传导

与调节，脏腑功能失常可表现为体表

症状，体表刺激也可影响脏腑功能，

为中医’司外揣内治病求本提供了实践路径。

脏腑经络

血津液是人体生命活动的基本物质,气具有推动和温煦等作用，血濡养脏腑组织，津液滋润肌肤官窍。当气血津液功能失调，气虚则推动无力致血行瘀滞，津液不布则口干咽燥；血虚则脏腑失养致面色萎黄,津液停聚则痰湿内生；气滞则胀满疼痛，血瘀则刺痛固定，津液亏损则皮肤干燥，进而引发疲劳和失

血津液是和稀石岛箭种康口题。,气具有推动和温煦等作用，血濡

养脏腑组织，津液滋润肌肤官窍。

当气血津液功能失调，气虚则推动无力致血行瘀滞，津液不布则口干咽燥；血虚则脏腑失养致面色萎黄 ,津液停聚则痰湿内生；气滞则胀满疼痛，血瘀则刺痛固定，津液亏损则皮肤干燥，进而引发疲劳和失眠和消化不良等多种健康问题。

血津液是人体生命活动的基本物质,气具有推动和温煦等作用，血濡养脏腑组织，津液滋润肌肤官窍。当气血津液功能失调，气虚则推动无力致血行瘀滞，津液不布则口干咽燥；血虚则脏腑失养致面色萎黄,津液停聚则痰湿内生；气滞则胀满疼痛，血瘀则刺痛固定，津液亏损则皮肤干燥，进而引发疲劳和失眠和消化不良等多种健康问题。

气血津液失调

中医的核心思想：“治

未病”与整体观

既病防变注重在疾病发生后早期干预

,通过望闻问切准确辨证，把握疾病发展趋势，如肝病易传脾则实脾以杜渐，温病卫分证及时透邪防入营血，同时配合针灸和中药调整脏腑功能，截断病邪传变途径，促进机体康复。

中医未病先防强调在疾病未发生前主动调摄，顺应四时变化调整饮食起居，调和情志以畅达气机，通过适度锻炼如太极和八段锦增强正气，使机体阴阳平衡和气血充盈，从而抵御外邪侵袭，实现正气存内，邪不可干

中医治未病体系以未病先防和既病

防变为核心，通过体质辨识辨识偏颇状态，针对气虚和阳虚等体质制定个性化调养方案，疾病发生后又根据三因制宜动