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文学概论下册试题及答案

一、名词解释（每题5分，共25分）

1.期待视野

德国接受美学代表人物姚斯提出的核心概念，指读者在进入文学接受过程前，基于个人生活经验、文化修养、审美趣味等形成的潜在心理图式。它包括三个层面：一是生活经验积累形成的“前理解”，如对社会规则、情感模式的认知；二是文学阅读经验沉淀的“审美期待”，如对文体特征、叙事技巧的预判；三是时代文化语境塑造的“集体期待”，如特定时期对主题深度、价值导向的共同要求。期待视野既为文本解读提供框架，也可能因与文本“审美距离”产生接受障碍，推动读者视野与文本视野的“融合”。

2.隐含读者

由德国理论家伊瑟尔提出，指作者在创作时预设的理想读者。这一概念强调文本中隐含的“召唤结构”对读者的引导性，作者通过语言选择、叙事策略等构建出需要读者参与完成的意义空间。隐含读者并非具体个体，而是文本内在的“阅读指令”，既包含作者对读者能力的期待（如理解隐喻、追踪叙事线索），也包含对读者反应的预设（如产生同情、引发反思）。它是连接创作与接受的桥梁，使文本意义在作者意图与读者阐释间动态提供。

3.文学批评的标准

指评价文学作品价值时依据的尺度，具有历史性与相对性。其核心包括思想标准与艺术标准：思想标准侧重作品反映社会生活的深度、传达价值观念的合理性，需考察主题的时代性、情感的真实性、对人性探索的深刻性；艺术标准关注审美形式的完善程度，涉及语言的独创性、结构的有机性、形象的典型性等。二者不可割裂，优秀作品需实现思想性与艺术性的统一。同时，批评标准会随文化语境变迁调整，如古典文论重“文以载道”，现代批评更强调审美自律，后现代则关注多元阐释的合法性。

4.文学传播媒介

指承载并传递文学信息的物质载体与技术手段，是文学从生产到接受的中间环节。传统媒介包括纸质书籍、口头讲述、书法抄本等，现代媒介扩展至广播、影视、网络平台、数字终端等。媒介不仅影响文学的传播范围（如网络使作品突破地域限制），还改变文学的存在形态（如网络小说的碎片化叙事、互动性创作）。媒介特性会塑造文学的审美特征，例如口语媒介催生民间歌谣的韵律性，电子媒介推动超文本小说的非线性结构。

5.文学经典化

指特定作品通过社会文化机制被确认为具有持久价值的“经典”的过程。这一过程具有动态性，涉及多重力量的博弈：一是文本自身的艺术质量（如形式创新、主题深度），二是批评界的阐释与推广（如学者研究、奖项评定），三是教育系统的选入教材与传播，四是大众文化的接受与传承（如改编为影视、形成文化符号）。经典化并非一劳永逸，随着时代价值观变化，部分经典可能“去经典化”（如因意识形态局限被重新评价），也可能有新作品“再经典化”（如被发掘的边缘文学）。

二、简答题（每题10分，共40分）

1.简述文学接受的审美心理过程。

文学接受的审美心理可分为三个阶段：

（1）预备阶段：读者进入接受状态前的心理准备，包括调整注意力（暂时脱离现实功利）、激活期待视野（调动相关经验与审美图式）。此阶段的关键是“虚静”心态的形成，即排除杂念，以开放态度面对文本。

（2）实现阶段：读者与文本的互动过程。首先是“感知”，通过语言符号把握表层信息（如情节、人物）；其次是“想象”，在感知基础上填补文本空白（如补充人物心理、还原场景细节）；最后是“情感体验”，在想象中代入角色或情境，产生共鸣、同情或批判等情绪反应。这一阶段中，读者的期待视野与文本的“召唤结构”不断碰撞，若文本突破期待（如反传统结局），会引发更强烈的审美震撼。

（3）效应阶段：接受完成后的心理沉淀。读者通过反思将审美体验升华为理性认知（如总结主题意义、评价艺术特色），并可能产生“余味”效应（如长期回味人物命运、反复咀嚼语言美感）。部分读者还会将接受体验外化为创作冲动或批评行为（如写读后感、参与讨论），推动文学意义的再生产。

2.分析文学批评与文学理论的关系。

文学批评与文学理论同属文学研究范畴，二者既相互区别又密切关联：

（1）区别：文学理论以抽象思维为主，通过归纳、演绎构建普遍规律（如研究“典型人物”的提供机制）；文学批评以具体文本为对象，侧重对单部作品或作家创作的分析评价（如解读《红楼梦》的叙事结构）。理论更重体系性，批评更重实践性。

（2）联系：一方面，文学理论为批评提供方法与工具（如形式主义理论指导对文本语言的细读法）；另一方面，文学批评为理论提供实证材料（如对网络文学的批评可推动“数字文学理论”的发展）。二者形成动态循环：理论指导批评实践，批评实践检验并修正理论。例如，女性主义理论的发展，既源于对文学中性别歧视现象的批评，又反过来为更多文本的性别视角解读提供框架。

3.说明文学消费的双重属性。

文学消费具有商品属性与精神属性