14《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》联读课件(共48张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册.pptxVIP

壹座城三个人各自情;学习目标

1.初读文本，梳理文脉，探究文章在结构内容安排上的精妙；

2.细读文本，赏析美景，体会人、情、景交融的审美境界；

3.再读经典文段、句子，感受文章的语言之美、文辞之妙。;

朝代(时期);

郁达夫

朱自清

史铁生;

朱自清与北平

写于1927年7月，正是蒋介石发动“四：一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国

大地。

1916年考入北京大学预科班，次年改名“自清”入哲学系学习。1920年毕业后在江、

浙一带的中学任教，极受欢迎。1925年任清华大学中文系教授。1931—1932年在英国伦敦学语言学及英国文学，回国后仍在清华大学任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。

“北平实在是意想中中国唯一的好地方。”

“北平之所以大，因为它做了几百年的首都；它的怀抱里拥有各地各国的人，各色各

样的人，更因为这些人合力创造或输入的文化。”;

定所，颠沛流离，饱受人生愁苦和哀痛。

北平在民国时期已不是首都，但在作者心里，依旧是都。从当时的地域，

特别是文化底蕴来说，都是当之无愧的。

郁达夫从杭州重新回到北平，他写“秋的味道”,也是在回忆当年居住

北平的时光。“故都”即已久远的都城，“故都”的秋，这里面有离开北京十年的感慨和怀念，也有对北京的深刻感情，让人的思念有点悲切。;

史铁生与北平

写于1989年5月，改定于1990年1月，全文1万3千余字，共分七个部分，从方方面面

写了作者自己跟地坛的关系，其中主要内容是对于人生的思考。

作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么

都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散

文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。

在《我与地坛》一文中，作者写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，以及抒发自己对于命运和生死问题的感悟。;

任务一???理文脉，探究文章在结构内容安排上的精妙；

1.然读文章，梳理文本内容，整理出思维导图，思考贯穿文章的线索和作用。;

任务一梳理文脉，探究文章在结构内容安排上的精妙；

1.然读文章，梳理文本内容，整理出思维导图，思考贯穿文章的线索和作用。;

任务一梳理文脉，探究文章在结构内容安排上的精妙；

1.然读文章，梳理文本内容，整理出思维导，思考贯穿文章的线索和作用。

荒芜;

形散

①取材不受时间和空间的限制，可以从一个人物的某个侧面，一个先进事迹的片段谈起，上下几千年，纵横几万里。

②表现方法不拘一格：表达方式灵活多样，叙事、描写、抒情、议论和说明等多种手法可以综合运用。

③结构自由：散文在结构上不受固定模式的束缚，可以根据内容的需要自由地组织材料和安排段落。神聚

①立意高远，主题集中：无论散文的内容如何广泛，表现手法多么灵活，都应围绕一定中心思想；

②情感真挚，思想深刻：散文往往蕴含着作者的真挚情感和深刻思想。

形散神聚的关系：两者是相互依存的关系，形散是外在的表现形式，神聚是内在的核心思想。形散使得散文内容丰富多样，而神聚则保证了散文主题的集中。形散神聚的特点使得散文具有高度的艺术魅力和感染力。;

形散

①取材广泛自由：作者取材从杭州廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷到北国之秋的陶然亭、

到钓鱼台，西山、院子，槐树、秋蝉等，从外国诗文讲到欧阳子的《秋声》苏东坡的《赤壁赋》,取材跨越南北，中外，古今，取材不受时间和空间的限制，广泛而灵活。

②表现方法不拘一格：作者综合运用抒情、记叙、抒情、议论、描写、说明等多种表达方式手法，生动地展现了故都的秋景；

③结构自由：作者从故乡北平各处写起，也写了南国的廿四桥、钱塘江、普陀山、荔枝湾等地方，自由落笔，不受固定模式的框定。

神聚

主题集中，情感真挚：作者通过对南国和北国秋的描写和对比，表达了对故都的秋的深切眷念和对祖国的挚爱深情。;

形散

①取材广泛自由：作者从眼前荷塘、煤屑路，荷花，路旁的树写到江南采莲习俗，梁元帝的《采莲赋》,《西洲曲》,跨越现实与古代，取材广泛而自由，丝毫未受时空的限制；

②表现方法不拘一格：作者综合采用抒情、描写、联想、引用、通感、比喻等多种手法，描写了优雅朦胧、幽静的月夜荷塘美景，细腻呈现了作者内心情绪的变化；

③结构自