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中外历史纲要思维导图与阶段特征--2025届高三统编版(2019)历史一轮复习.docx

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专题一中华文明的起源与早期国家——从远古到西周

(距今170万年—公元前771年)

一、系统梳理

1.思维导图

图1-1中华文明的起源与早期国家思维导图

2.阶段特征

(1)原始社会(距今170万年—前2070):中国是远古人类起源的重要地区,中华文明是人类最古老的文明之一。中华文明多元一体,源远流长,生生不息,展现出自身道路的特点与风格。原始社会先后经历了旧石器时代与新石器时代两个时期。

政治与区域交流:新石器时代晚期的社会贫富分化与不平等开始出现,形成较大的部落、部落联盟,出现权贵阶层,即将迈入阶级社会的门槛;随着阶级分化日益明显,初步具备了国家的初始形态。

经济与社会生活:从采集狩猎到食物生产;早期农业、手工业和商业逐渐产生;氏族公社共同劳动,成果共享。

科技、思想与文化:中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,中华文明起源具有多元一体的特征。

(2)夏商西周时期(前2070年—前771年):中华文明诞生和早期国家的形成时期。

政治与区域交流:中华文明的起源以早期国家的出现为重要标志,逐步形成了以分封制、宗法制和礼乐制为主要内容,以“家国一体”为主要特征的政治制度。神权与王权相结合;以血缘关系为纽带,形成国家政治结构;最高执政集团尚未实现权力的高度集中;森严的等级制度。

经济与社会生活:生产力显著发展,生产生活处于金石并用的“青铜时代”;农业生产推行井田制度,以集体劳作为主,土地国有(“王有”);政府垄断手工业和商业(“工商食官”);商朝时贝壳成为一种实物货币;西周时,较大的城邑都出现市集。

科技、思想与文化:西周“敬天保民”思想产生,神权色彩浓厚;开始形成统一的心理文化认同;重视天下一家的文化观;礼乐文化发达,强化等级,规范社会秩序;教育由官府垄断(“学在官府”)。

3.时间轴

图1-2中华文明的起源与早期国家发展历程时间轴

专题二早期社会的转型——春秋战国

(公元前771年-公元前221年)

一、系统梳理

1.思维导图

图2-1诸侯纷争与变法运动思维导图

阶段特征

春秋战国时期(公元前770—前221)是一个大动荡、大变革,大发展的社会转型期,是大一统国家建立的酝酿时期,国家由分裂割据走向统一,也是中华文化勃兴与奠基时期。

政治与区域交往:王室衰微,诸侯纷争,各国变法,宗法制、分封制走向崩溃,礼崩乐坏,社会阶级关系变化。贵族政治向官僚政治转变,出现中央集权雏形;国家由分裂走向统一;社会变革促进社会转型。中原华夏族与周边民族融合加强,华夏认同的观念增强,改为产生并得到发展,四方各族逐渐融入华夏族。

(2)经济与社会生活:铁器、牛耕出现,井田制破坏(逐步瓦解),土地私有制兴起,以家庭为生产单位的小农经济逐渐形成,从此成为中国古代最基本的经济形态;从“工商食官”到私营工商业发展,春秋战国时重农抑商政策兴起。

(3)科技、思想与文化:士阶层出现,私学兴起,教育和学术逐步下移,从“学在官府”到“学在民间”;出现“百家争鸣”,为中国古代治国理念提供思想源泉,奠定了中华民族传统文化的基本精神。科技与文艺成就突出;出现德治与法治之争。

3.时间轴

图2-2春秋战国重要事件、节点时间轴

专题三统一多民族国家的形成与巩固——秦汉时期

(公元前221年—公元220年)

一.系统梳理

1.思维导图

图3-1统一多民族国家的形成与巩固(秦汉时期)思维导图

2.阶段特征

秦汉时期(公元前221年——公元220年)是中国统一多民族封建国家的建立与巩固时期,奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。

政治与区域交流:“大一统”的实现,中央集权制度的确立和巩固,统一多民族国家形成并不断发展。秦汉王朝加强了对边疆地区少数民族的有效管辖,拓展了疆域,加强了内地同边疆地区的经济文化交流。秦朝建立中央集权制度,包括皇帝制度、三公九卿制和郡县制;官僚制度取代贵族政治。汉承秦制的基础上,推行汉初的郡国并行制,推恩令、中外朝、刺史制度、察举制度等,加强了专制主义中央集权,奠定了中国古代政治制度的基础。

经济与社会生活:由于社会生产力的发展,封建土地私有制确立和巩固,精耕细作的农业生产模式日益成熟;封建小农经济占据主导地位并初步发展,重农抑商成为基本国策。秦汉统一货币、统一度量衡、盐铁官营、均属平准、加强国家对经济的控制。西汉开辟路上和海上丝绸之路,使中外经济交往更加频繁,西汉后期土地兼并严重。

(3)科技、思想与文化:政府的思想控制加强,从秦朝“焚书坑儒”,到汉初推行的“黄老之学”,再到汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想逐渐成为中国封建社会的正统思想,适应了君主专制和巩固统一的要求。封建教育模式逐渐形成,建立了中央太学和地方郡国学校完善的教育系统。文字实现统一,医学、造纸术等科技成就领先世界,文学艺术大放异。佛教的传入传播促进了中外文化的交流。

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