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第一部分单选题(200题)
1、甲和乙发生激烈争吵后,甲看到乙扛着锄头朝自己家走来,便绕到乙背后,用石头将乙砸伤。甲的行为构成()。
A.事先防卫
B.假想防卫
C.防卫过当
D.正当防卫
【答案】:B
【解析】本题可根据不同防卫情形的定义,结合题干中甲的行为进行分析判断。事先防卫是指在不法侵害尚未发生的时候所采取的所谓防卫行为。在这种情况下,由于不法侵害没有现实地发生,因此其行为不得视为正当防卫。题干中乙只是扛着锄头朝甲家走来,并没有实施不法侵害行为,而甲便绕到乙背后用石头将其砸伤,这属于在不法侵害尚未发生时采取的行为,符合事先防卫的特征。假想防卫是指行为人由于主观认识上的错误,误认为有不法侵害的存在,实施防卫行为结果造成损害的行为。本题中并不存在甲误认为有不法侵害的情况,乙是真实存在且向甲家走来,但并没有实施不法侵害,所以不属于假想防卫。防卫过当是指正当防卫明显超过必要限度造成重大损害的应当负刑事责任的情形。防卫过当的前提是存在正当防卫行为,即针对正在进行的不法侵害实施的防卫,而本题中乙并没有实施不法侵害,甲的行为不是正当防卫,也就不存在防卫过当的情况。正当防卫是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行为,对不法侵害人造成损害的,属于正当防卫,不负刑事责任。在本题里,乙只是扛着锄头朝甲家走来,尚未实施不法侵害,不符合正当防卫中“正在进行的不法侵害”这一条件,所以甲的行为不属于正当防卫。综上,甲的行为构成事先防卫。
2、计算1.4*1.4的结果是?
A.1.96
B.2.0
C.2.1
D.2.2
【答案】:A
【解析】将1.4乘以1.4,得到1.96。
3、下列不属于唯心主义观点的是()。
A.有无相生,难易相成
B.未有天地之先,毕竟是先有理
C.心外无物,心外无理
D.存在就是被感知
【答案】:A
【解析】这道题主要考查对唯心主义观点的理解与区分。唯心主义认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质,可分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当作世界的本原,客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原。“未有天地之先,毕竟是先有理”将“理”这种客观精神视为世界的本原,属于客观唯心主义观点。“心外无物,心外无理”强调人的内心是世界的本原,是主观唯心主义的体现。“存在就是被感知”把人的感觉作为衡量存在的标准,认为感觉是世界的本原,属于主观唯心主义。“有无相生,难易相成”体现的是辩证法思想,表明事物相互依存、相互转化,没有将意识视为世界的本原,不属于唯心主义观点。综上,不属于唯心主义观点的表述是“有无相生,难易相成”。
4、填入上述公文中②处的过渡用语,最恰当的一项是()。
A.现批复如下
B.现将有关事项通知如下
C.现函复如下
D.现予发布施行
【答案】:B
【解析】首先分析题目,题目是要选择填入公文中②处最恰当的过渡用语。“现批复如下”通常用于上级机关对下级机关的请示进行答复的批复类公文,有特定的适用情境,如果公文是批复性质,就适合用这个过渡语。“现将有关事项通知如下”一般用于上级机关向下级机关传达需要知晓或执行的事项的通知类公文,适用于通知的行文场景。“现函复如下”用于回复对方的函时使用,当公文是对函的回应时,此过渡语比较合适。“现予发布施行”一般用于发布政令、法规等文件,表示发布并要求立即执行。不同的过渡用语适用于不同的公文文种和行文场景,需要根据具体公文的性质和用途来选择。要准确得出答案,还需要结合具体的公文内容,不过这里没有给出公文内容,只能根据各过渡用语的适用范围来理解。
5、各级民政部门是居民家庭经济情况核对工作的(),负责本行政区域内居民家庭经济状况核对的管理工作。
A.主管部门
B.行政部门
C.受理部门
D.监管部门
【答案】:A
【解析】各级民政部门是居民家庭经济情况核对工作的主管部门,负责本行政区域内居民家庭经济状况核对的管理工作。“主管部门”强调对某一事项具有主要的管理、领导职责,能够全面统筹和指导相关工作的开展,在居民家庭经济情况核对工作中,民政部门需承担起组织、协调、监督等多方面的管理职能,所以用“主管部门”表述最为准确。“行政部门”是一个较为宽泛的概念,不能精准体现其在该工作中的核心管理地位。“受理部门”主要侧重于接收相关事务,不涉及对整个工作的管理。“监管部门”更侧重于监督职能,不能完整涵盖管理工作的各个方面。综上所述,居民家庭经济情况核对工作的管理应由民政部门以主管部门的身份来承担。
6、某城市2017年人口为
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