《儒林外史》第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝 读书笔记.docxVIP

《儒林外史》第五回王秀才议立偏房严监生疾终正寝

读书笔记

——以“贪吝与虚伪”，撕开科举文人的丑陋假面

一、章节定位：从“官场荒诞”到“市井丑态”，批判下沉至家族肌理

第五回是《儒林外史》批判叙事的“市井扎根章”——它承接前回汤知县枷死老师夫的官场荒诞，通过“严贡生巧取豪夺”“严监生疾终正寝”两大核心事件，将批判矛头从官场转向市井文人家庭。这一回的核心价值，在于揭示：科举制度催生的“名利至上”价值观，已渗透至家族内部——文人既可借功名巧取豪夺，亦可因贪吝至死不悟，亲情、伦理都沦为逐利的牺牲品，让批判更具市井痛感与现实穿透力。

从全书叙事脉络看，第五回具有三重关键作用：其一，塑造“科举文人双面典型”——严贡生（贪暴虚伪）与严监生（吝啬懦弱），构成科举社会文人的完整丑态光谱；其二，解构“亲情伦理”的虚妄——兄弟离心、舅爷逐利，暴露家族关系在名利面前的脆弱；其三，强化“讽刺写实”风格——严监生临终“两指”细节，成为全书最经典的讽刺符号，将贪吝刻画到极致。

此外，第五回还通过“王氏病逝”“赵氏扶正”等情节，展现女性在封建家族中的依附地位，让批判更具维度。

二、人物形象：家族名利场中的“三类丑角”，贪吝与虚伪的对照

第五回的核心人物围绕“家族逐利”展开，形成“贪暴者吝啬者逐利者”的鲜明对照：严贡生是“贪暴虚伪的科举文人”，严监生是“吝啬懦弱的守财奴”，王德、王仁是“逐利忘义的伪君子”，三类人物共同构成科举社会市井文人的家族丑态群像。

（一）严贡生：贪暴虚伪的“科举文人”，名利场的吸血虫

严贡生是第五回的“恶之核心”，形象核心是“借科举功名作恶、毫无底线的市井文人”。

1.巧取豪夺，毫无廉耻

严贡生以“猪跑回自家不利市”为由，强索王小二八钱银子；小猪误回后，又霸占不还，还指使儿子打断王大的腿；黄梦统未借银却被强要半年利息，驴和米被强行截留，尽显贪暴本质。

2.虚伪避祸，毫无担当

面对王小二、黄梦统的告状，严贡生自知理亏，卷铺盖溜之大吉，将烂摊子丢给弟弟严监生，暴露科举文人“有功归己、有祸推人”的虚伪。

3.借名逐利，压榨邻里

严贡生借“贡生”名分，出贡时拉总甲、地方派贺礼，欠下厨子、屠户钱款拒不归还，将科举功名沦为压榨邻里的工具，毫无文人风骨。

（二）严监生：吝啬懦弱的“守财奴”，金钱的奴隶

严监生是第五回的“讽刺核心”，形象核心是“被金钱异化、懦弱无能的守财奴”。

1.贪吝至死，荒诞至极

严监生家财万贯，却舍不得买一斤猪肉，儿子想吃只买四个钱的熟切肉；病重时舍不得吃人参，临终前因灯盏里点两茎灯草，伸着两指不肯断气，直到赵氏挑掉一茎才瞑目，将贪吝刻画到极致。

2.懦弱无能，任人摆布

面对哥哥严贡生的闯祸，严监生不敢追责，花十几两银子替其摆平官司；面对舅爷王德、王仁的胁迫，乖乖拿出一百五十两银子，任由其主导赵氏扶正之事，尽显懦弱本质。

3.亲情淡漠，金钱至上

严监生对妻子王氏的病情虽有不舍，却仍吝啬于医药费；对哥哥的恶行纵容，只因怕惹麻烦破财，亲情在金钱面前一文不值。

（三）王德、王仁：逐利忘义的“伪君子”，伦理的叛徒

王德、王仁是第五回的“伦理反派”，形象核心是“借科举功名逐利、背弃亲情的伪君子”。

1.假仁假义，唯利是图

二人身为廪生，满口“纲常伦理”，实则见钱眼开——收严监生一百两银子后，立刻改口支持赵氏扶正，还主动张罗酒席、逼迫亲眷认同，将“舅爷”身份沦为逐利工具。

2.虚伪说教，毫无底线

王氏病重时，二人假意探望、空谈“补药养生”；收银后却翻脸施压，声称“不依就不上门”，将科举文人的虚伪与势利暴露无遗。

三、情节深意：两场核心事件，揭露家族名利场的双重荒诞

第五回的核心情节是“严贡生巧取豪夺”与“严监生疾终正寝”，两场事件一“动”一“静”，共同揭露科举社会家族的双重荒诞——亲情的凉薄与金钱的至上。

（一）严贡生巧取豪夺：功名的特权，作恶的遮羞布

“严贡生欺压邻里、溜之大吉”的情节，是科举功名异化人性的集中体现，其深意体现在两个层面：

1.科举功名是作恶的保护伞

严贡生凭借“贡生”名分，动辄以“忝列衣冠”自居，却干着强夺民财、打断人腿的恶行。科举功名赋予他的不仅是社会地位，更是作恶的底气，暴露科举制度对道德的扭曲。

2.家族关系是避祸的挡箭牌

严贡生闯祸后，毫不犹豫将弟弟严监生推向前台，兄弟之情沦为“有事背锅”的工具。这种亲情淡漠，印证科举社会“名利至上”已彻底侵蚀家族伦理。

（二）严监生疾终正寝：贪吝的极致，人性的异化

“严监生临终两指”的情节，是金钱异化人性的终极讽刺，其深意体现在两个层面：

1.金钱至上，人性泯灭

严监生坐拥十万家财，却因两茎灯草不肯断气，将对金钱的贪婪刻进骨髓。这种荒诞行为，证明科举社会的“逐利”已从外在行为内化为人性本质，金钱彻底吞噬亲情、生命与尊严。

2.懦弱是贪吝的衍生品

严监生的吝啬与其懦弱相辅相