过秦论知识点归纳整理.docxVIP

《过秦论》作为西汉文学家贾谊的代表作，不仅是千古传诵的史论名篇，更是中学及大学语文学习中的重点篇目。其深刻的历史洞察、雄辩的论证技巧与磅礴的语言气势，使其成为研习中国古代散文与历史思辨的典范。本文将对《过秦论》的核心知识点进行系统梳理，以期为读者提供一份兼具专业性与实用性的学习参考。

一、作者与创作背景

贾谊（前200年—前168年），洛阳人，西汉初年著名的政论家、文学家。他年少即以才名，后被汉文帝召为博士，不久迁太中大夫。其思想以儒家为本，融合法家、道家思想，主张重农抑商、削弱诸侯、抗击匈奴，力图革除汉初弊政，巩固中央集权。然其主张触动权贵利益，遭排挤，被贬为长沙王太傅，后为梁怀王太傅。怀王坠马而死，贾谊自伤失职，抑郁而终，年仅三十三岁。其著作有《新书》十卷，《过秦论》是其中最具影响力的篇章之一。

《过秦论》的创作，正值西汉王朝建立初期。经历秦末战乱与楚汉相争，社会经济凋敝，统治者奉行“无为而治”的黄老思想，与民休息。然而，贾谊敏锐地察觉到王朝潜藏的危机，如诸侯割据、土地兼并、匈奴边患等。他撰写《过秦论》，名为总结秦朝兴亡之历史教训，实则是为汉文帝提供治国借鉴，希望汉朝统治者能吸取秦亡的教训，施行仁政，避免重蹈覆辙。“前事不忘，后事之师”，正是其创作的根本动因。

二、文章主旨与中心论点

《过秦论》的主旨在于通过剖析秦王朝迅速崛起又骤然覆灭的历史过程，深刻揭示其兴亡的根本原因，从而为汉初统治者提供政治警示。

文章的中心论点，鲜明地提出于文末：“仁义不施而攻守之势异也。”这一论断是贾谊对秦亡原因的高度概括。他认为，秦在兼并六国、统一天下的“攻”势阶段，凭借其强大的军事力量和有效的制度革新（如商鞅变法）取得了成功；然而在统一之后，面对“守”势的新形势，未能及时调整统治策略，依旧奉行严刑峻法、横征暴敛的法家政策，不施仁政，不恤民力，最终导致民怨沸腾，天下云集响应，迅速土崩瓦解。这一观点，不仅切中了秦亡的要害，也体现了贾谊以民为本的政治思想。

三、篇章结构与论证脉络

《过秦论》（通常所见为“上篇”，另有中篇、下篇，然上篇最为著名且流传最广）的结构严谨，论证层层递进，堪称史论典范。其整体脉络如下：

1.秦的崛起与发展（第一、二段）：

*秦孝公时期：任用商鞅变法，“内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯”，奠定了坚实的国力基础，“于是秦人拱手而取西河之外”。

*秦惠文王至秦昭襄王时期：继续拓展疆域，“南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”，并通过“连衡”策略瓦解六国“合从”，使“强国请服，弱国入朝”。

*秦孝文王、庄襄王时期：虽在位短暂，“享国之日浅，国家无事”，但保持了发展势头。

2.秦的统一与极盛（第三段）：

*秦始皇时期：继承六世余烈，“振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海”。

*统一后的举措：废分封，设郡县，“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民”，以及修长城、筑宫室等，极力强化中央集权，展现其赫赫威势。

3.秦的速亡（第四段）：

*陈涉起义：以陈涉的平凡出身（“瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也”）、微弱力量（“才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富”）与秦的强大形成鲜明对比。

*天下响应：“天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”强调秦亡之迅速与突然。

4.分析秦亡原因，得出中心论点（第五段）：

*对比论证：将陈涉与六国诸侯的力量进行对比，指出陈涉的地位、武器、才智均远不及六国，然而“成败异变，功业相反”。

*揭示原因：深入分析，指出秦统一后“仁义不施”，导致民心尽失，“其亡可立而待也”。最终点明“仁义不施而攻守之势异也”的中心论点。

论证特点：文章主要采用对比论证和事实论证（或称例证法）。通过秦与六国的对比，陈涉与秦的对比，陈涉与六国的对比，以及秦自身“攻”与“守”不同阶段政策的对比，有力地凸显了“仁义不施”的危害性。铺陈史实，让事实说话，则增强了论证的说服力。

四、主要论证方法与修辞手法

贾谊在《过秦论》中展现了高超的论辩艺术，其主要论证方法与修辞手法包括：

1.对比论证：这是本文最突出的论证方法。如前所述，秦与六国对比，陈涉与秦对比，陈涉与六国对比，以及秦统一前后政策、形势的对比，通过多组对比，使“仁义不施而攻守之势异也”的结论不证自明。

2.举例论证：文中列举了大量秦代历史事件和人物作为论据，如商鞅变法、张仪连横、范雎远交近攻、秦始皇统一举措、陈涉起义等，使论证坚实可靠。

3.排比与夸张：文章大量运用排比句式，如“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八