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2026年高考语文复习热搜题速递之文言文阅读(2025年10月)

一.文言文阅读(共20小题)

1.(2026?浙江一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:

沈生,字子川,吴郡人。少从乡贤习水利,凡《河渠书》《水经注》诸篇,靡不精研。永乐初,苏松连月淫雨,太湖溢,诸圩①尽溃,田庐漂没者十之七八。郡守方公素闻生名,亲造其庐,辟为水利从事。

生至,即率吏卒登堤周览。见沿岸皆筑高堰以障水,而旧有支渠多为泥沙淤塞,叹曰:“水患在疏不在堵此三代之法也今堰高而渠塞如婴孩覆杯而塞其口鼻,欲不毙得乎?”乃上疏于郡守曰:“请凿通娄江、东江故道,复开三十六浦,引积水东入于海。虽费一时之力,可保十年无虞。”

邻县官吏闻之,笑其迂阔:“方今水势正猛,若妄开沟渠,恐溃堤愈甚。”生不为动,力排众议。郡守信之,发丁壮三万,命生督率。生亲执畚锸,与役夫同甘苦,凡历八月,凿渠三十有二里,筑闸九座,以时蓄泄。

期年功成,值夏暴雨连旬,湖水骤涨。然新渠通畅,水循故道东注,诸圩屹然无损。民皆登堤欢呼,谓生再造之功。郡守上其绩于朝,诏擢生知常州府,仍领苏松水利事。

(节选自明代《吴郡水利考?沈子川传》,有删改)

材料二:

治水如治天下,其理一也。夫水之为物,柔而能穿石,猛而可溃堤,顺之则滋养万物,逆之则漂没田宅。三代圣王知其性,故禹乘四载,导九河,疏畎浍,不以力拒而以智引,天下永赖其利;商汤遭大旱,修沟洫,通脉络,使水旱有备,岁常丰稔。

后世治水者,多昧于此。或贪一时之安,聚土为障,高堰层叠,看似坚不可摧,一旦霖雨不止,则溃决奔放,害加于前。此非水之暴,乃治之失也。

治政亦然。民犹水也,性喜疏导而恶壅塞。尧设谤木,舜置谏鼓,汤武从民欲,故天下归心。秦废先王之道,筑长城以限胡,销锋镝以弱民,自以为固若金汤,终致陈涉一呼,天下响应,其亡也忽焉。

故曰:善治水者,顺其性而非逆其势,使水有所归;善治政者,因民心而非拂其意,使民有所安。水不安则泛,民不安则乱,古今一理,岂不信哉?汉之文景,轻徭薄赋,与民休息,如疏渠导水,终成盛世;唐之贞观,纳谏任贤,顺乎舆情,如筑闸调洪,故能长治。由此观之,治水与治政,其道固相贯通矣。

(节选自清代《治政通鉴?水利喻》,有删改)

【注】①圩:低洼地区周围防水的堤,也指有圩围住的地区。

(1)文中画波浪线的部分有三处必须断开,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

水患A在疏不在堵B此三代之法也C今堰高D而渠塞E如婴孩F覆杯G而塞H其口鼻。

(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.“从”,使……跟从,与《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑来见项王”中的“从”用法相同。

B.“造”,到、拜访,与《促织》“径造庐访成”中的“造”意思相同。

C.“生不为动”与《过秦论》“身死国灭,为天下笑”中的“为”用法相同。

D.“固”,本来,确实,与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“固”意思不相同。

(3)下列对文本内容的理解,不正确的一项是()

A.沈生年少时精研水利典籍,为以后治水奠定了基础。苏松水患时,郡守因闻其名而征召,可见其在水利领域早有声名。

B.邻县官吏嘲笑沈生主张迂阔,认为开凿沟渠会加剧溃堤风险。沈生力排众议,派遣三万余壮丁,凿渠筑闸,终获成功。

C.文本二开篇即点明“治水如治天下”的观点,又以禹导九河、汤修沟洫为例,论证了治水“疏”胜于“堵”的道理。

D.文本一详述沈生治水的具体实践,展现古代水利治理的实操智慧;文本二以治水为喻,剖析治政原则,两文各有侧重。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①然新渠通畅,水循故道东注,诸圩屹然无损。

②水不安则泛,民不安则乱,古今一理,岂不信哉?

(5)结合两个文本,简要分析“治水”与“治政”的共通之处。

2.(2026?招远市一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:

孟尝君名文,姓田氏。孟尝君在薛,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之,以故倾天下之士。食客数千人,无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语,问亲戚居处。客去,孟尝君已使使存,献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食,有一人蔽火光。客怒,以饭不等,辍食辞去。孟尝君起,自持其饭比之。客惭,自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择,皆善遇之。

(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,遍问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:“臣能得狐白裘。”乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟

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