2026年高考作文备考之作文讲评：真正的成熟不在于是非分明.docxVIP

“真正的成熟不在于是非分明”

1.原题再现

有人说，一个人真正的成熟不在于是非分明，而在于共情理解。

请写一篇文章，谈谈你对此的认识和思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

2.命题思路

材料以“成熟的核心是是非分明还是共情理解”为思辨焦点，打破“非黑即白”的成熟认知。命题旨在引导新时代青年跳出“单一标准定义成熟”的误区，理解成熟是多维人格特质——既需守住是非底线，更需具备共情的温度，最终树立“以是非为基、以共情为翼”的成熟观，契合当代社会对包容与理性兼具的人才需求。

3.题目类型

思辨型（关系类）：需辩证分析“是非分明”（对客观对错的理性判断，体现原则性）与“共情理解”（对他人处境的换位思考，体现包容性）的关系，探讨二者在“成熟”内涵中的不同价值，最终落脚于新时代青年如何兼具理性判断与人文关怀，抵达真正的成熟。

4.关键句

核心思辨：真正的成熟从非“是此非彼”的选择——是非分明是守住做人底线的“骨架”，共情理解是传递人性温度的“血肉”，新时代青年当以是非为根基明辨方向，以共情为纽带理解复杂，在二者的辩证统一中成就成熟人格。

5.界定概念和关键思维与解答以及不可逆思维架构

（1）界定概念

“是非分明”：对客观事物的对错、善恶、美丑形成清晰判断，坚守道德与规则底线，具有理性化、原则性特质，是个体立足社会的基本准则。

“共情理解”：设身处地感受他人的情绪与处境，体谅其行为背后的复杂动因，具有情感化、包容性特质，是化解人际矛盾、理解多元世界的关键能力。

“成熟”：并非单一的“理性判断”或“情感包容”，而是兼具原则性与包容性的完整人格状态——既能在大是大非前不妥协，又能在人情世故中懂体谅。

（2）关键思维与解答

肯定“是非分明”的价值：

是非分明是个体的“道德罗盘”，能让人在诱惑与混乱中坚守底线（如面对不公时拒绝同流合污）；也是社会秩序的“基石”，若人人混淆是非，公共规则将形同虚设。

警惕“仅是非分明”的局限：

若只以“对错”评判一切，易陷入“非黑即白”的片面认知，忽视人性与处境的复杂性（如一味指责困境中犯错的人，却未体谅其无奈）；还可能滋生冷漠心态，切断人际情感联结。

强调“共情理解”的必要性：

共情是理解多元世界的“钥匙”，能让人看到对错之外的深层原因（如理解他人因压力而失言，而非单纯判定“失礼”）；更是化解矛盾的“润滑剂”，减少对立与冲突（如亲友争执时，共情能平息情绪而非激化矛盾）。

辩证看待两者关系：

“是非分明”是成熟的“底线”，决定了成熟的方向与原则；“共情理解”是成熟的“升华”，赋予成熟温度与深度。二者如同鸟之双翼——无是非则共情易成“无原则妥协”，无共情则是非易成“冰冷评判”。

（3）不可逆思维架构

引：由“成熟即是非分明”的常见认知切入，对比材料中“成熟在于共情理解”的观点，点明二者需辩证统一的思辨方向。

让：不可否认，是非分明是成熟的基础——它为个体划定行为边界，让人在道德与规则框架内行事，避免陷入混乱与失序。

转：但若将“是非分明”等同于成熟，便会陷入认知误区——忽略处境的复杂性与人性的多面性，用单一标准评判一切，最终导致判断片面、人际疏离。

立：真正的成熟，更需以共情理解为核心——它让人突破“自我视角”，看见对错背后的无奈与挣扎，让判断更具温度，让相处更具包容。

深：结合历史与现实，“是非+共情”才是成熟的完整形态——古人讲“严于律己，宽以待人”，既守自身是非底线，又共情他人处境；当代优秀管理者，既明辨工作中的对错，又体谅员工的实际困难，实现理性与情感的平衡。

回：是非与共情并非对立——共情需以是非为前提，避免“无原则纵容”；是非需以共情为补充，避免“冷漠化评判”，二者相辅相成，共同构成成熟的内核。

合：提出“明是非以立心，懂共情以待人”的成熟路径，明确真正的成熟是原则性与包容性的统一。

联：反观当下，网络上“非黑即白”的键盘侠、生活中“只讲对错”的偏执者，皆因不懂共情而偏离成熟本质，凸显平衡二者的现实意义。

呼：呼吁新时代青年既要守住是非底线，又要培养共情能力，在理性与温度的交织中，抵达真正的成熟。

6.漂亮标题

《明是非立心，懂共情待人——论成熟真义》《成熟不止“分对错”，更需“懂人心”》《是非为骨，共情为温：成熟的双重维度》《超越“是非分明”，抵达“共情理解”》《成熟：在对错之外，看见他人的世界》《是非定边界，共情筑温度》

7.素材积累

（1）名言警句

孔子：“己所不欲，勿施于人”（体现共情的核心内涵，用于“立”的论述）；

王阳明：“知善知恶是良知”（强调是非分明的重要性，用于“让”的论述）；

罗素：“须知参差多态，乃是幸福本源”（凸显共情对多元世界的包容，用于“深”的论述）；

卡尔?罗杰斯：“共情是理解他人内心世界的能力，如同自己的内心世界一样”（界定共情的本质，用于概念阐释）。

（2）事