许昌国考常识题库含答案详解【培优a卷】.docxVIP

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许昌国考常识题库

第一部分单选题(100题)

1、唐代两税法改革的主要目的是什么?

A.调整税收结构

B.增加政府收入

C.减轻农民负担

D.改善经济状况

【答案】:A

【解析】唐代两税法改革的主要目的是调整税收结构,通过改革来提高税收的效率和公平性。

2、数字序列:5,9,13,17,21,?

A.24

B.25

C.26

D.27

【答案】:C.26

【解析】这是一个等差数列,每一项与前一项的差值是4。

3、如何设置日历事件的标签?

A.在创建事件时选择标签

B.在日历中有哪些信誉好的足球投注网站并选择标签

C.进入设置菜单并选择标签

D.长按事件并选择标签

【答案】:A

【解析】设置日历事件的标签的正确方法是在创建事件时选择标签。

4、关于中国特色社会主义总体布局的认识,经历了从最初“两手抓”到“三位一体”“四位一体”再到“五位一体”的逐步发展过程,这体现的哲理是()。

A.理性认识依赖于感性认识

B.感性认识有待发展为理性认识

C.在实践中坚持和发展真理

D.实践是检验真理的唯一标准

【答案】:C

【解析】本题可根据各选项所体现的哲理,结合题干中对建设中国特色社会主义总体布局认识的发展过程来逐一分析。对于建设中国特色社会主义总体布局,我们的认识从最初的“两手抓”,发展到“三位一体”“四位一体”,再到“五位一体”,这是一个随着实践不断发展和深化的过程。从哲学角度看,在实践中,人们对真理的认识并不是一蹴而就的,而是一个不断发展和完善的过程。我们会依据不断变化的实践情况,对已有的认识进行调整、补充和拓展,以更好地适应实践的需求,使主观认识与客观实际相符合。这充分体现了在实践中坚持和发展真理的哲理。理性认识依赖于感性认识强调的是理性认识要以感性认识为基础,通过对感性材料的加工和提炼而形成,但题干并非强调理性认识与感性认识的这种依赖关系,所以该哲理与题干表述不符。感性认识有待发展为理性认识侧重于说明认识是从感性阶段向理性阶段的深化和提升,但题干主要突出的是认识随着实践不断发展变化,并非着重于感性认识到理性认识的发展过程,所以该哲理也不符合题干。实践是检验真理的唯一标准强调的是通过实践来判断认识是否正确,而题干主要体现的是认识随实践不断发展的过程,并非检验真理的过程,所以该哲理也不契合题干。综上,正确答案所体现的哲理是在实践中坚持和发展真理。

5、Web3.0的主要特征是什么?

A.去中心化

B.用户控制数据

C.智能合约

D.以上都是

【答案】:D

【解析】Web3.0的主要特征包括去中心化、用户控制数据和智能合约等。

6、种差分析在语言学中的应用是什么?

A.帮助理解语言概念之间的关系

B.帮助确定语言概念的属差

C.帮助找出语言概念的种差

D.帮助定义语言概念

【答案】:A

【解析】种差分析在语言学中的应用是帮助理解语言概念之间的关系,通过找出种差和属差来确定语言概念的内涵和外延。

7、某学院有600名学生,就业率为50%。后来有100名学生毕业,就业率变为55%。问有多少名学生就业?

A.200

B.220

C.250

D.280

【答案】:B

【解析】毕业后的学生人数为600-100=500人,就业人数为500*55%=275人。

8、解方程7c-10=5c+6,c的值是多少?

A.8

B.9

C.10

D.11

【答案】:C.10

【解析】将5c移到等号左边,得到7c-5c-10=6,即2c-10=6,然后两边同时加上10,得到2c=16,最后两边同时除以2,得到c=8。

9、甲骨文主要是什么文字?

A.汉字

B.象形文字

C.楔形文字

D.印欧文字

【答案】:A

【解析】甲骨文是汉字的一种早期形式,主要刻在龟甲和兽骨上。

10、狭义的金融市场是指()。

A.直接货币借贷

B.金融活动关系的总和

C.具体金融活动的场所

D.初级信用形式

【答案】:C

【解析】狭义的金融市场通常是指具体金融活动进行的场所。直接货币借贷只是金融活动中的一种形式,并不能代表狭义金融市场的概念;金融活动关系的总和是广义金融市场的范畴;初级信用形式并非对狭义金融市场的准确表述。所以该题应选具体金融活动的场所这一表述。

11、适用于公布社会各有关方面应当遵守或者周知事项的公文文种是()。

A.公告

B.通知

C.通告

D.通报

【答案】:C

【解析】公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项,符合题目中公布社会各有关方面应当遵守或者周知事项的要求。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。所

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