九上18《中国人失掉自信力了吗》教学设计.docx

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九上18《中国人失掉自信力了吗》教学设计

一、教学目标与评价设计

核心素养

学习目标

评价任务

评价标准

语言运用

理解“驳论”结构,品味鲁迅尖锐犀利的语言。

课堂发言、文本批注。

能准确找出批驳与立论的关键句。

思维能力

辨析观点与材料;能选用恰当事例作为事实论据。

完成“论证结构图”;参与“跨时代论证工坊”。

能清晰梳理论证逻辑;能准确将新事例归类并阐述理由。

审美创造

体会议论文严谨、准确、富于战斗性的语言魅力。

朗读关键段落。

朗读能体现出对文章情感基调的把握。

文化自信

深刻理解“中国脊梁”的内涵,增强民族自豪感。

写作小练笔。

能体现对“脊梁”精神的传承,情感真挚。

二、教学重点与难点

重点:梳理驳论思路,理解“中国脊梁”的深刻内涵。

难点:精准选用新时代事实论据,与原文观点进行有机融合。

三、教学过程

(一)导入:链接现实,切入主题

教学活动:展示“戊戌六君子”、“王进喜”、“于敏”等不同时代的英雄群像图片。

提问:他们身处不同时代,扮演不同角色,但我们可以用一个共同的名字来称呼他们。这个名字是什么?

学生回答预设:英雄、伟人、榜样……(教师引导)鲁迅先生给了我们一个更精准、更有力的名字。

引出课题:早在八十多年前,鲁迅先生就在《中国人失掉自信力了吗》一文中,给出了响亮的答案——“中国的脊梁”。今天,我们就来学习这篇经典课文,并思考如何为“中国的脊梁”注入新时代的注解。

【设计意图】:利用视觉冲击和设问,快速聚焦“中国脊梁”这一核心概念,激发学习兴趣,建立课文与时代的联系。

(二)任务一:梳理与辨析——破立之间的逻辑力量

活动1:把握观点,明确靶心(对应教材习题1)

问题:作者批驳的观点是什么?作者主张的观点是什么?

学生活动:速读课文,勾画关键句。

预设:

批驳的观点:“中国人失掉自信力了”(第1段)。

主张的观点:“我们有并不失掉自信力的中国人在”(第6段)。

【设计意图】:落实教材基本要求,训练学生快速获取关键信息的能力,为深入分析打下基础。

活动2:解析驳论,绘制论证图(对应教材习题2)

核心问题:读课文第3-5段,看看本文运用了怎样的批驳方式?

(针对论证过程进行批驳)

学生活动:小组合作,梳理对方的论据与论证过程。

师生共建板书(论证结构图):

破(批驳):

对方论据:信“地”、信“物”、信“国联”→求神拜佛

对方论证:有事实A→有品质B(偷换概念)

鲁迅批驳:失掉的是“他信力”→发展着“自欺力”

直接批驳其论证过程,指出其逻辑荒谬.

立(树立):

我们有并不失掉自信力的中国人在

他们是“中国的脊梁”

埋头苦干的人

拼命硬干的人

民请命的人

舍身求法的人

【设计意图】:将抽象的驳论思路可视化,帮助学生清晰地理解鲁迅“破”与“立”的论证艺术,突破教学重点。

活动3:品味语言,感受锋芒(对应教材习题3)

问题1:“他信力”“自欺力”有怎样的表达效果?

预设:这是仿词手法。鲁迅先生仿照“自信力”创造出这两个新词,以尖锐犀利的讽刺,一针见血地揭露了对方论调的实质并非“自信”,而是依赖外物的“他信”和麻醉自己的“自欺”,极具战斗性。

问题2:文章最后一句“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”怎样理解?

预设:“状元宰相的文章”指当时反动文人的舆论和官方的宣传,它们是不可靠的。“地底下”指的是默默奉献、支撑社会的广大民众和艰苦奋斗的革命力量。这句话的含义是,判断中国人是否还有自信力,不要被表面的言论所迷惑,而要去看那些脚踏实地、为国为民的中国人民的真实力量。

【设计意图】:紧扣课后习题,引导学生品味鲁迅杂文“嬉笑怒骂皆成文章”的语言特色,理解其深刻的思想内涵。

(三)任务二:迁移与创造——跨时代论证的思辨工坊

“如果我们用【链接材料】中‘为研究原子弹、氢弹,于敏在荒无人烟的大漠隐姓埋名数十载,最终作出卓越贡献’的事迹作为事实论据,你认为放在课文哪一段最合适?请阐述理由。”

【预设——教师引导学生共同构建】

1.定位精神类型:于敏先生的事迹中,“隐姓埋名数十载”体现了默默无闻、长期坚守的特性;“为研究原子弹、氢弹”表明其工作是奠定国家安全的基石,是关系国计民生的伟大事业。这与鲁迅所列举的“埋头苦干的人”精神特质完全契合。

2.选择对应段落:因此,这个论据最适合放在课文第7段。因为第7段正是对“中国的脊梁”展开具体论述,加入于敏的事例,可以为“埋头苦干的人”这一类“脊梁”提供一个极具说服力的、新时代的例证,使论证更具时代性和延续性。

3.阐述论证作用:

强化核心观点:于敏的事迹雄辩地证明了,从古至今,中国从不缺少“埋头苦干”的脊梁,中国人从未失掉自信力。他的存在,让鲁迅“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点在当代得到了有力的印证。

深化文章内涵:

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