“西西弗”式的挣扎与超脱：“弱势文学”视角下刘呐鸥创作剖析.docxVIP

“西西弗”式的挣扎与超脱：“弱势文学”视角下刘呐鸥创作剖析

一、绪论

1.1研究缘起与意义

刘呐鸥作为中国新感觉派的代表作家，其创作深受日本新感觉派以及西方现代主义思潮的影响，以独特的视角展现了20世纪30年代上海这座现代都市的繁华与空虚、欲望与挣扎。他的作品中充满了对都市生活中人物荒诞生存状态的刻画，如《都市风景线》里的男女在物质欲望的驱使下，情感变得虚幻而无常，人物仿佛置身于一个充满荒诞色彩的世界中，不断地追逐却又始终无法真正满足。

“弱势文学”理论由德勒兹和瓜塔里提出，强调文学对强势语言的解域、文学的政治性以及集体生产性。刘呐鸥身处半殖民地的上海，其创作语言虽为汉语，但在文化语境上却受到西方强势文化的冲击，具有“弱势文学”的特征。他用独特的文字表达试图突破传统文学语言的束缚，反映特定时代下群体的生存境遇和精神状态。将刘呐鸥的创作置于“弱势文学”视域下，能更深入地理解其作品在文化、政治等层面的内涵。

而“西西弗”的故事源自希腊神话，西西弗被诸神惩罚，不断地将巨石推向山顶，而巨石每次在接近山顶时又会滚落，他只能永无止境地重复这一无效又无望的劳作。但加缪认为，西西弗在这看似荒诞的命运中，却能获得一种幸福感，因为他对自己的命运有着清醒的认识并勇敢地承担。这一主题与刘呐鸥作品中人物的荒诞生存状态以及在困境中对自我存在意义的探寻有着相似之处。刘呐鸥笔下的人物在都市的欲望漩涡中不断挣扎，却也在这一过程中展现出对生活的某种执着，这种执着类似于西西弗在荒诞命运中的坚持。

从“弱势文学”视域研究刘呐鸥创作与“西西弗”主题的关联，一方面有助于丰富现代文学研究的视角，挖掘刘呐鸥创作中被忽视的文化和精神内涵，进一步拓展对中国新感觉派文学的认识。另一方面，能更全面地理解刘呐鸥所处时代的社会文化特征，以及作家在复杂文化语境下对人类存在状态的思考，为当代文学创作和研究提供有益的借鉴。

1.2国内外研究综述

国内对于刘呐鸥的研究，早期主要聚焦于他作为新感觉派代表作家的身份，探讨其作品与日本新感觉派文学的渊源，如研究他如何借鉴日本新感觉派的创作手法来描绘上海都市生活，像他在小说中运用快速跳跃的节奏、新奇的意象等表现都市的速度感和光怪陆离。随着研究的深入，学者们开始关注刘呐鸥作品的多元价值，包括对其作品中都市文化的剖析，揭示上海在半殖民地背景下的独特文化景观，如都市的消费文化、殖民文化对人物思想和行为的影响；对其作品中人物形象的研究，分析摩登女郎、浪荡子等形象所代表的社会阶层和文化心态。但目前研究较少从“弱势文学”的角度对刘呐鸥创作进行系统分析，尚未深入挖掘其作品在语言运用、文化表达等方面与“弱势文学”理论的契合点。

在国外，部分汉学家对刘呐鸥的作品有所关注，他们从跨文化的视角，分析刘呐鸥创作中东西方文化的交融与碰撞，但这种研究相对较少，且缺乏对刘呐鸥创作与“西西弗”主题关联的探讨。对于“弱势文学”的研究，国外学者多围绕德勒兹和瓜塔里的理论展开，探讨其在不同文学语境下的应用和发展，但将“弱势文学”与中国现代作家刘呐鸥相结合的研究较为罕见。

整体来看，已有研究在刘呐鸥创作和“弱势文学”领域都取得了一定成果，但将两者关联起来，并结合“西西弗”主题进行研究的还存在空白，这为本研究提供了广阔的拓展空间。

1.3研究方法与创新点

本研究将采用文本细读法，深入研读刘呐鸥的小说作品，如《都市风景线》中的《游戏》《风景》《流》等篇章，分析其中的语言运用、意象塑造、人物刻画等，挖掘作品中所蕴含的荒诞与幸福的主题，以及与“弱势文学”特征的契合之处。通过对《游戏》中人物对话和行为的细致分析，展现人物在荒诞的都市游戏中的情感挣扎和对幸福的虚幻追求。

比较研究法也将被运用，将刘呐鸥的创作与同时期其他作家进行比较，分析其在表现都市生活、运用文学语言等方面的独特性，同时将其作品与西方文学中具有荒诞主题的作品进行对比，探讨不同文化背景下荒诞主题的共性与差异。将刘呐鸥对都市欲望的描写与西方现代主义作家作品进行对比，分析文化差异对荒诞表达的影响。

此外，还会采用跨学科研究法，结合社会学、文化学等学科知识，剖析刘呐鸥创作的社会文化背景，以及“弱势文学”在半殖民地文化语境下的发展特点，深入理解刘呐鸥作品中“西西弗”式荒诞与幸福产生的根源。从社会学角度分析当时上海的社会阶层结构对刘呐鸥作品中人物命运的影响。

本研究的创新点在于，首次从“西西弗”荒诞与幸福的角度，结合“弱势文学”理论来研究刘呐鸥的创作，打破以往单一的研究视角，为刘呐鸥研究提供新的思路。通过这种创新性研究，有望更全面、深入地揭示刘呐鸥创作的独特价值和文化意义，填补相关研究领域的空白。

二、“弱势文学”理论与刘呐鸥创作背景