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1、兴趣是迈向成功的第一步——韩非早年就喜爱刑名法术之学,终成法家集大成者。2、名师出高徒——苟子是一位唯物主义思想家,他培养的学生韩非成为法家集大成者。3、继承与发展——韩非苟子的儒家思想,发展丰富了法家学说。4、知耻而后勇——韩非因自己富国强兵的政治改革建议得不到韩纳,于是发愤著书,后终得赢政赏识。5、到木秀于林,风必摧之——韩非因才华出众而被加害致死。6、本是同根生,相煎何太急——韩非早年曾与起受业于苟子,后因恨他的才能在己之上而加陷害。引述举例:兴趣往往能引导我们走向成功。韩非早年就喜爱刑名法术之学,正是因为他对法家之学有浓厚的兴趣,所以终成法家集大成者。可见,兴趣是迈向成功的第一步。在腐朽的封建社会,识之士备受摧残。怀瑾握瑜的屈原被两度放逐,才华出众的韩非被加害致死,不为五斗米折腰的陶渊明只好归田隐居,胸怀济世苍生大志的得浪迹山水。所以在人才不被重视的时代里,术秀于林,风必摧之。要想发展,必先继承。韩非苟子的儒家思想,发展丰富了法家学说;牛顿继承了前人的学说,完善了万有引力定律;假如屈原没有继承《诗经》中的优良传统,他就不会有新诗体一一楚辞的创立;假如邓小平没有继承义的精髓,就不会提出一国两制的伟大构想。所以说,发展离不开继承。课内论据积累(上)议论文写作指导观书有感昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻;向来枉费推移力,次日中流自在行。启示:我们感到作题与写作有困难,那是因为我们的知识积累还不能承载我们所需要的能力,不断的努力,不懈的积累,等到我们的知识如汩汩滔滔的春水时,再作现在的题目,写现在的文章,一定也会轻松自如洋洋洒洒的。可见,语文的学习,重在积累!(一)引用模仿课内论据1、摘抄式摘抄,就是对课文中能表现人物感情、态度、评价的词语或句子;对有深刻内涵的,寄托了物的词语或句子进行整理。例1:面对失意、伤感和痛苦,不同性格的人物写下了如下的注释:那片弥望着田田荷叶的荷塘、那朵朵袅娜开着的荷花、那如高楼上渺茫歌声似的荷香、还有那淡淡的月光——给“不平静”的带来了宁静;那西天云彩、那河畔的金柳、那波光里的艳影、还有沉默不语的夏虫——给离别康桥的带来了安慰。那剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃、那淡褪了门壁上炫耀的、那坍圮又散落了的玉砌雕栏——给双腿瘫痪心绪颓废的史铁生以生的勇气。……例2:面对社会的黑暗,有良知的人做出了如下的选择:“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”,“恰同学少年,风华正茂”“粪土当年万户侯”的毛泽东回答是“指点江山,激扬文字”,“到中流击水,浪遏飞舟”;面对体格健壮,神情麻木的愚弱国民的旧中国弃医从文,担负起拯救国民灵魂的重任;不为五斗密而折腰的陶渊明面对官场的黑暗,他选择了自由和个性,宁愿“倚南窗以寄傲,审容膝之”。……2、感悟式感悟式的方法主要用在诗歌和散文的文章中。感悟,就是要对文章的人或物有一点切身的体会,把自己的感情和文章的人或物的感情融合在一起,从而使自己的感情升华。例1:“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”,毛泽东你让我学会了青年豪情;“祖国啊,我是你的十万万分之一,是你九百六十万平方的总和”,舒婷你让我学会了对祖国的自豪;“地也,你不分好歹何为地;天也,你错堪贤愚枉做天”,窦娥让我学会了区分善恶;“至人无己,神人无功,圣人无名”,庄子你让我在无路可走时学会了超然。例2:我不知道死亡对海子意味着什么。但我知道在他临死前写下的“面朝大海。春暖花开”的诗句总给我以幸福和感觉。痛苦而伤感的海子啊,为什么当你决心把生命化为尘土的那一刻,你还在为我们吟唱“陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福”的诗句。难道这就是你用感伤而痛苦的生命带给我们最好的祝愿!3、评论式评论式主要用在论说文中。对一些经典文章像《过秦论》《师说》《拿来主义》等一定要注意这种方法就是要根据赞同或深化或补充,最好能联系到现实进行思考。例1:好一个“拿来主义”!的眼里不“拿来”或是自以为“拿来”的人就是“孱头”“混蛋”“废物”,我们要学会“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,做到去粗取精。只有这样我们才能不至于沦为“孱头”“混蛋”“废物”。想当年,秦国席卷天下,包举宇内,囊括四海,并吞八荒,雄心多么远大;“宰割天下,分裂山河,强国请服,弱国入朝”,气势多么强盛;南面“百粤之郡,俯首系颈,委命下吏”,北面“敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨”,政权多么坚固;“践华为城,因河为池,拒亿丈之城,临不测之渊”,基业多么稳固。如此强大的一个,可最终却落了个“身死人手,为天下笑”的下场。历史给我们敲响了警钟,以“仁”为政,以“仁”治国,我们的当政者面临着严
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