2025-2026学年上学期初中历史统编版九年级期中必刷常考题之古代印度.docxVIP

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2025-2026学年上学期初中历史统编版九年级期中必刷常考题之古代印度

一．选择题（共17小题）

1．（2025?裕华区校级开学）年代尺是学习历史的重要方法。如图的年代尺反映了哪国的历史（）

A．古代埃及 B．古巴比伦 C．古代中国 D．古代印度

2．（2025?西安校级开学）《西游记》是我国的四大名著之一，书中描述的“如来佛”无所不能、法力无边。其原型可能来自历史人物（）

A．胡夫 B．汉谟拉比

C．乔达摩?悉达多 D．阿育王

3．（2025?裕华区校级开学）佛教是世界三大宗教之一，其创始人是（）

A．耶稣 B．穆罕默德

C．乔达摩?悉达多 D．老子

4．（2024秋?揭西县期末）九年级历史社团组织开展《文明与伤痛——印度种姓》历史话剧表演，下列最有可能出现的是（）

A．“作为婆罗门出身的祭司，敬奉释迦牟尼是我的职责”

B．“别看我只是一介武士，但是我和国王同属一个阶层”

C．“知识改变命运，通过考试首陀罗也会成为第一等级”

D．“通过政治联姻，婆罗门和刹帝利加强对国家的把控”

5．（2025?新洲区模拟）美索不达米亚出土了具有印度河谷文明特色的石印章、玛瑙珠子；印度河谷遗址出土了一些具有美索不达米亚雕刻风格的小人像。这一现象表明（）

A．古代文明多元一体特征

B．不同文明之间交流互鉴

C．地理环境影响区域文明

D．世界经济文化交流频繁

6．（2024秋?重庆期末）公元前6世纪，古印度列国纷争，社会矛盾错综复杂；随着经济地位上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权，于是佛教应运而生。这说明佛教（）

A．废除了古印度种姓制度

B．成为印度最重要的宗教

C．顺应了古印度发展需要

D．成功解决印度列国纷争

7．（2025春?福州校级期末）佛教主张“众生平等“，提倡各个种姓都可以参加宗教生活，在教徒之间没有等级差别。这一主张（）

A．冲击了种姓制度壁垒 B．宣扬了“忍耐顺从”

C．损害了统治者的利益 D．挑战了贵族的特权

8．（2025春?福州校级期末）“不同种姓之间不能互相谈话、走动。各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业，并逐渐固定下来，父子世代相传。这主要体现了古代印度（）

A．社会等级森严 B．重视职业分工

C．王权至高无上 D．实行民主制度

9．（2025春?重庆校级期末）它是人类最古老的文明之一。它建立了严密的社会等级制度，创作了精美的绘画和雕塑，这块古老的土地还是世界三大宗教之一的佛教的诞生地。该文明是（）

A．古埃及文明 B．古印度文明

C．古希腊文明 D．古罗马文明

10．（2024秋?汕尾期末）雅利安人进入印度后，建立了种姓制度。雅利安人垄断了祭祀、军事、行政以及征收赋税的权力，而被征服的土著居民则从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务。这表明（）

A．印度社会的宗教矛盾非常尖锐

B．种姓制度是一种社会等级制度

C．雅利安人占印度人口的大多数

D．印度文明是由雅利安人创造的

11．（2025?道外区二模）《大唐西域记》中有这样的记载，“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也。”“二曰刹帝利，王种也。”“三曰吠舍，商贾也。”“四曰首陀罗，农人也。”书中记录的是（）

A．日本的幕府制度 B．埃及的法老制度

C．印度的种姓制度 D．雅典的民主制度

12．（2024秋?福州期末）公元前6世纪的印度，贫穷流浪的婆罗门仍然属于最高等级，吠舍等级的人即使成了富翁，其社会地位依旧低下。这说明当时的印度（）

A．国家统一众望所归 B．佛教势力逐渐壮大

C．贫富分化日益加剧 D．等级制度根深蒂固

13．（2025?旬阳市二模）若要排练关于印度种姓制度的短剧，以下场景符合史实的是（）

A．婆罗门在田地里辛勤劳动

B．首陀罗在主持祭祀活动

C．刹帝利命令军队出兵作战

D．吠舍在法庭上审讯犯人

14．（2025?新丰县模拟）“贵族永远是贵族，永远享受特权；贱民永远是贱民，活在最底层。”“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。”该谚语可以用来研究（）

A．古巴比伦的奴隶制度 B．西欧的封君封臣制度

C．古代印度的种姓制度 D．希腊的民主政治制度

15．（2025?镇江模拟）“不同种姓之间不能互相谈话、走动。各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业，并逐渐固定下来，父子世代相传。”材料表明古代印度（）

A．王权至高无上 B．商品经济活跃

C．社会等级森严 D．实行民主政治

16．（2025?西山区模拟）某学者评价：“其影响远超社会分层本身，渗透至文化认同、政治生态与国家发展层面。其观念的革新仍需数代人努力。若印度无法突破这一结构性困境，其“