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去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
专题03课内重点文言文篇——《陋室铭》(原卷版)
1.本文作者是刘禹锡,字梦得,唐代著名诗人、文学家,古文运动的积极参与者。本文是
他在被贬为地方官时写的。
2.“铭”,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。最早刻在器物上,后来成
为一种文体。文辞精练,用韵,读来铿锵有力;体制短小,与格言相似。
1.有仙则名,有龙则灵名:出名灵:成为灵异的水
2.斯是陋室。斯:这
3.惟吾德馨。德馨:美好的品德
4.无丝竹之乱耳。丝竹:这里指奏乐的声音。乱:使……乱。
5.无案牍之劳形。案牍:官府的文书。劳形:使身体劳累。
6.何陋之有?何:什么。
7.谈笑有鸿儒,往来无白丁儒:大;白丁:平民,这里指没有什么学问的人
1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
【答案】没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。
2、斯是陋室,惟吾德馨。
【答案】这(虽)是间简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。
3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
【答案】谈笑的是渊博的学者,往来没有知识浅薄的人。
4、孔子云:“何陋之有?”
博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
【答案】孔子说:“有什么简陋的呢?”
一、朗读课文,说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。
【答案】两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐;
《爱莲说》以散句为主,句式长短相间,错落有致,富于变化。
二、《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么深意?与同学交流一下,在物质生
活日益丰富的今天,应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”?
【答案】《陋室铭》的主旨是从孔子“君子居之,何陋之有”这句话生发而来的,作者以此
结束全文,既巧妙地照应了开头“惟吾德馨”,又显得立意高远。
“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界,是古人对道德情操的最高追求。在物
质生活日益丰富的今天,我们不应该忽略美好的品行,要努力提高自身的道德修养,追求高尚的
精神生活。
补充:
1.本文运用了什么写作手法?表达了作者怎样的情操?
【答案】本文运用了托物言志的手法。__借陋室不陋,表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的情
操。
2.文章结尾列举三个古代圣贤的居室用意何在?
【答案】意在以古代名贤自比,表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负,揭示陋室不陋
的原因,表现了作者的高尚情操。
2023:中考预测
(一)阅读下面两篇短文,完成问题。
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入
帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸
葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出
淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.下列句子中加点词解释错误的一项是()
A.有仙则名(出名)B.斯是陋室(这)
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