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2025年浙江省温州市平阳县某国企招聘笔试题库
第一部分单选题(50题)
1、孔子提出“德之不厚,行之不远”。在当今社会转型时期,存在许多为谋取个人私利而践踏职业道德、社会公德等各类道德失范现象,所以提倡“厚德”具有重要的意义和价值。这说明()。
A.社会发展的规律是客观的
B.正确的价值观有助于引导社会良性运行
C.实践是检验真理的唯一标准
D.道德先于法律而存在
【答案】:B
【解析】在当前社会转型期,存在各种道德失范现象,而“厚德”体现的是一种正确的价值观。提倡“厚德”具有重要意义和价值,意味着这种正确的价值观能够对社会运行起到积极的引导作用,促使社会良性发展。社会发展规律客观强调的是社会发展有其自身内在的、不以人的意志为转移的规律,题干未涉及对社会发展规律客观性的体现;实践是检验真理的唯一标准强调的是通过实践来验证认识是否正确,题干没有关于实践检验真理的相关内容;道德和法律的存在先后顺序与题干中提倡“厚德”的意义和价值并无直接关联。所以,此情况说明正确的价值观有助于引导社会良性运行。
2、古书《春秋》记载了鲁文公十四年(公元前613年)出现的彗星:“秋七月,有星孛入于北斗。”这里的“星孛”指的是()。
A.金星
B.月亮
C.彗星
D.冥王星
【答案】:C
【解析】本题考查对古文中天文现象记载的理解。题干给出《春秋》中“秋七月,有星孛入于北斗”的记录,需要判断“星孛”所指的天体。金星是太阳系中八大行星之一,在我国古代又称启明星、长庚星等,它是一颗明亮的行星,并非“星孛”所指的天体。月亮是地球的天然卫星,在古代有玉兔、婵娟等别称,与“星孛”的描述不符。彗星是进入太阳系内亮度和形状会随日距变化而变化的绕日运动的天体,在古代常被称为“星孛”“妖星”等,《春秋》中“有星孛入于北斗”正是对彗星的记载。冥王星曾被视为太阳系九大行星之一,后被降为矮行星,在我国古代天文学中并没有与之对应的“星孛”称呼。综上,“星孛”指的是彗星。
3、下列关于文化常识的说法中,表述正确的一项是()。
A.“六书”是指汉字的造字方法,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”,前四种指的是文字的使用方式,后两种指的是文字的形体结构
B.“八卦”是指乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽
C.律诗按顺序可分四联:首联、颈联、颔联、尾联,杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”一句属于颈联
D.古代诗歌按内容分类,可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗等,《木兰诗》是一首抒情诗
【答案】:B
【解析】“六书”指汉字的造字方法,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”,前四种指文字的形体结构,后两种指文字的使用方式,所以关于“六书”的某一种错误表述是不正确的。律诗按顺序可分为首联、颔联、颈联、尾联,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”一句属于颔联,所以关于此诗句所属联的某一种错误说法是错误的。《木兰诗》属于叙事诗,和《孔雀东南飞》一起被称为“乐府双璧”,所以关于《木兰诗》体裁的某一种错误认定是错误的。排除这些错误内容后,可确定对应的答案是正确的。
4、下列自然科学领域中,受到中世纪神学束缚最大的科学是()。
A.化学
B.生物学
C.物理学
D.数学
【答案】:B
【解析】中世纪神学的核心观点是上帝创造万物,强调神创论和物种不变论。在自然科学领域,生物学的研究重点是生命现象和生物的发展演变规律。中世纪神学的观念对生物学的发展形成了极大的阻碍。因为生物学中关于生物进化、物种起源等科学理论,与神学所宣扬的上帝创造万物且物种永恒不变的思想严重冲突。当生物学家试图探索生物的进化过程和真相时,往往会受到神学的强烈打压和限制。相比之下,化学主要关注物质的组成、结构、性质及其变化规律,即使在中世纪神学统治时期,化学研究在一些实用领域如炼金术等仍有一定发展,且其理论与神学的直接冲突相对较小。物理学侧重于研究物质、能量、空间和时间等基本概念及其相互关系,虽然也受到神学一定影响,但在力学、光学等方面仍有一定的探索和发展,与神学的矛盾没有生物学那么尖锐。数学是研究数量、结构、变化以及空间模型等概念的一门学科,具有较强的逻辑性和抽象性,它与神学的教义没有直接的逻辑冲突,所以受到中世纪神学的束缚相对较小。综上所述,受到中世纪神学束缚最大的科学是生物学。
5、黄金标准法则,指的是在品牌定位和广告表现上,为品牌设立一个可使之与同类品牌相比更加出色的说辞,从而体现出该品牌的高出一筹,胜人一筹;黄金标准的内容可以有:强调领导性和专业性;突出产品的优越品质;建立科学的使用规则;突出品牌在技术、工艺等方面的先进性;传播惟我独尊的品牌价值与形象等。根据上述定义,以下没有应用黄金标准法则的是()
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