2025年甘肃省酒泉市瓜州县某国企招聘笔试题库及参考答案详解一套.docxVIP

2025年甘肃省酒泉市瓜州县某国企招聘笔试题库

第一部分单选题(50题)

1、公文中内容已经确定、并已履行法定生效程序的最后完成稿被称为（）。

A.定稿

B.副本

C.正本

D.草稿

【答案】：A

【解析】公文中已确定内容且履行法定生效程序的最后完成稿是定稿。副本是公文正本的复份或复制本，主要供存查、知照用，不具备定稿那种最终确定公文内容的性质。正本是根据定稿制作的供主要受文者使用的正式文本，但它不是最终完成稿的定义。草稿是公文形成过程中的原始稿件，内容尚未确定，不具备生效条件，并非已完成且生效的稿子。所以答案是定稿。

2、“独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回”描写的是我国传统节日中的（）

A.清明节

B.端午节

C.中秋节

D.重阳节

【答案】：B

【解析】该题考查对传统节日特征以及诗句含义的理解。解题的关键在于分析诗句中出现的具有传统节日代表性的意象来判断节日。诗句“独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回”中，“菖蒲”是关键信息。在我国传统习俗里，菖蒲是端午节的代表性植物。端午节时，人们有挂菖蒲、饮菖蒲酒等习俗，以此来驱邪避瘟。而清明节的代表性习俗主要是扫墓、踏青；中秋节主要是赏月、吃月饼；重阳节则是登高、插茱萸等，诗句中均未体现这些节日相关的典型元素。所以该诗句描写的是端午节。

3、某甲共育有三儿一女，2000年甲在公证机关公证下立a遗嘱将其财产给予其小儿子所有，后因与小儿子关系恶化，甲又自书b遗嘱决定将财产给予二儿子所有。根据我国《继承法》的相关规定，下列表述正确的是（）。

A.a遗嘱因经公证而效力优先，故应以a遗嘱为准

B.b遗嘱为后立遗嘱，故应以b遗嘱为准

C.a、b遗嘱均因侵犯其他继承人的合法权利而无效

D.a、b遗嘱均因可能侵犯其他继承人的合法权利而效力待定

【答案】：A

【解析】《中华人民共和国继承法》第五条规定，继承开始后，按照法定继承办理；有遗嘱的，按照遗嘱继承或者遗赠办理。立有数份遗嘱，内容相抵触的，以最后的遗嘱为准。不过若存在一份书面遗嘱和一份公证遗嘱的情况，公证遗嘱的效力优先于书面遗嘱和口头遗嘱。

4、公元1127年，金国军队攻入开封，宋徽宗、宋钦宗被俘，史称（）。

A.甘露之变

B.玄武之变

C.靖康之变

D.庚戌之变

【答案】：C

【解析】本题可根据每个事件所发生的时间、相关人物及背景等信息进行分析判断。题干描述的是公元1127年金国军队攻入开封，宋徽宗、宋钦宗被俘这一历史事件。第一个干扰项事件发生于835年，是唐文宗时期，朝中大臣李训、郑注等企图诛灭宦官势力，结果计划泄露，反被宦官杀害，大量官员被牵连诛杀，史称甘露之变，与题干中时间及事件主体均不相符。第二个干扰项发生于626年，秦王李世民在唐王朝的首都长安城（今陕西省西安）太极宫的北宫门玄武门附近发动的一次政变，李世民杀死太子李建成和齐王李元吉，逼唐高祖李渊立己为太子，不久后李渊退位，李世民即位，史称玄武门之变，并非题干所描述的事件。1127年，金军南下攻取北宋首都东京，掳走徽、钦二帝，导致北宋灭亡，史称靖康之变，与题目描述相符。最后一个干扰项发生于1550年，蒙古土默特部领袖俺答汗因“贡市”不遂而发动的战争，因这一年是庚戌年，史称庚戌之变，与题干事件信息不符。综上，正确答案是靖康之变。

5、智慧:聪明()

A.气魄:气势

B.垂头丧气:不由自主

C.精致:精锐

D.凝结:溶解

【答案】：A

【解析】智慧和聪明是一对近义词，气魄和气势也是一对近义词，所以应选择该答案。

6、“千教万教教人求真，千学万学学做真人；人为一大事来，做一大事去；捧着一颗心来，不带半根草去”。这是我国著名教育家（）的名言，也是其为人类、为教育事业奉献一生的真实写照。

A.陶行知

B.蔡元培

C.梅贻琦

D.黄炎培

【答案】：A

【解析】该题主要考查对我国著名教育家名言及事迹的了解。“千教万教教人求真，千学万学学做真人；人为一大事来，做一大事去；捧着一颗心来，不带半根草去”体现了一位教育家对教育事业无私奉献、追求真理的精神。陶行知是中国著名教育家，提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等教育理念，一生致力于教育事业，积极推行平民教育，他的教育实践和理念充分体现了为教育事业无私奉献、教人求真学做真人的精神，与题干中的名言相契合，故描述为其名言和真实写照是合理的。蔡元培是中国近代著名教育家、思想家，曾任北京大学校长，主张“思想自由，兼容并包”，对中国近代教育和学术的发展起到了重要的推动作用，但题干名言并非他所说。梅贻琦是中国著名教育家，曾任清华大学校长，提出“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的著名论断，将清华大学建设成为了一所具有重要影响力的高等学府，题干名言也并非出自他。黄炎培是中国近现代爱国主义者和民主