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龙门石窟推荐

龙门石窟推举（精选31篇）

龙门石窟推举篇19龙门石窟推举篇26

各位旅客：

大家好！欢迎大家来到奇妙的龙门石窟。我叫何懿，我会陪伴大家一起巡游龙门石窟，一起体验巡游的乐趣。龙门石窟位于洛阳市南12。5公里处。那里青山耸翠，东西对峙，伊水汪洋，造像密布在伊水两岸、东西两山的峭壁上，就像一幅漂亮的风景画。

龙门石窟，始创于北魏孝文帝迁都洛阳（494年）年后，历经东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、五代、北宋诸朝500余年大规模营造。使大大小小的窟龛像蜂窝一样，密布在伊水两岸峭壁上，南北长达1公里余。据1962年龙门石窟文物保管所统计：两山现存窟龛2100多个，造像10万余尊，最大的造像高达17米多，最小的仅2厘米；造像题记和碑碣2600块左右，佛塔40余座。真是让人大吃一惊！龙门石窟在雕刻艺术史上占有特别重要的位置，巨大的造像是东方雕塑的典型。特殊是石窟中的飞天，或在流云中自由飞翔，或手捧圣果凌空飘舞，或奏乐高歌，或布撒花雨，姿势轻快，神情优雅，令人叹为观止。

龙门石窟山青水秀，自古就是人们巡游的胜地。历代文人学士关于描写龙门石窟风光的诗词有千百篇，李白、白居易、欧阳修等很多闻名诗人都有题咏。唐代诗人白居易曾说：“洛阳四塞山水之胜，龙门石窟首焉。”所以龙门石窟每年都吸引了许很多多的中外游客巡游。他们都流连忘返，如痴如醉。大家到了龙门石窟以后肯定要留意以下几点：

1、请游客们不要乱丢垃圾、随地吐痰。

2、不能到危急的地方去玩。

3、为了爱护文化遗产，请大家不要在墙上乱画乱涂。盼望你们到了龙门石窟可以细细游赏。

龙门石窟推举篇27

友爱的伴侣：

大家好!欢迎大家来到洛阳龙门石窟，我是导游小x。

洛阳，素称“九朝古都”，但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城，前后历时15XX年，是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。

距市区13公里的龙门是洛阳南面的自然?门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象自然?的门阙一样。因此自春秋战国以来，这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门产正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即延用至今。举世著名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开头营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物爱护单位。XX年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。

龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参加而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色，很多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着亲密关系。

“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。北魏以来，这里松柏青翠，寺院林立，到唐代有十寺最为出名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精致的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱郁，。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有很多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉;龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。

潜溪寺伴侣们，下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟-子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例均匀，面容丰满，胸部隆起，表情静穆慈爱。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文雅，富于人情味，揭示了唐初雕刻艺术的长足进展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。

隋唐时代是中国佛教进展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下，南北佛教徒们不断的沟通和相互影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术布满了清爽与活力。因此，在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、高雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞北魏孝文帝迁都洛阳后，实行了意义重大、比较彻底的汉化改革，历史上称为“孝文改制”。由最高统治者实行的政治上的改革必定对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有肯定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化