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2025年重庆市南川区某国企外包岗位招聘10人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、抄送机关是公文格式的重要内容之一，关于其标识要求，下列表述不正确的是（）。

A.抄送机关应使用机关的全称，规范化简称或者同类型机关总称

B.标注位置在正文之下抄送栏内，左空2字，用5号仿宋体字标识“抄送”，后标全角冒号

C.抄送机关间用逗号隔开，回行时与冒号后的抄送机关对齐

D.在最后一个抄送机关后标句号

【答案】：B

【解析】对于公文抄送机关的标识要求，应使用机关的全称、规范化简称或者同类型机关总称；标注位置在正文之下抄送栏内，左空1字，用4号仿宋体字标识“抄送”，后标全角冒号；抄送机关间用逗号隔开，回行时与冒号后的抄送机关对齐；在最后一个抄送机关后标句号。题目中说左空2字，用5号仿宋体字标识“抄送”，这与正确的标识要求不符，所以表述不正确的是说标识位置左空2字且用5号仿宋体字标识“抄送”这一项。

2、下列谚语体现的哲学道理与“城门失火，殃及鱼池”不一致的是（）。

A.牵一发而动全身

B.士别三日，当刮目相看

C.一分耕耘一分收获

D.春江水暖鸭先知

【答案】：B

【解析】本题可先明确“城门失火，殃及鱼池”体现的哲学道理，再分析各选项体现的哲学原理，进而找出与“城门失火，殃及鱼池”体现的哲学道理不一致的选项。“城门失火，殃及鱼池”意思是城门着火了，人们用护城河的水救火，水用完了，鱼也死了，体现了事物是普遍联系的哲学道理。“牵一发而动全身”意思是牵动一根头发就会带动整个身体，表明局部的变化会影响整体，体现了事物是普遍联系的哲学原理。“士别三日，当刮目相看”指别人已有进步，不能再用老眼光去看他，强调要用发展的眼光看待问题，体现的是事物是变化发展的哲学道理，并非普遍联系。“一分耕耘一分收获”说明付出和收获之间存在着必然的联系，耕耘是收获的前提，体现了事物是普遍联系的哲学原理。“春江水暖鸭先知”意思是春天江水变暖了，鸭子最先感觉到，体现了江水温度与鸭子感知之间的联系，反映了事物是普遍联系的哲学道理。综上，体现的哲学道理与“城门失火、殃及鱼池”不一致的是要用发展的眼光看待问题，即“士别三日，当刮目相看”所体现的哲学原理。

3、我国古代很多词语有特定代称，以下代称含义正确的是（）。

A.婵娟指繁星

B.须眉指女子

C.社稷指国家

D.布衣指王侯

【答案】：C

【解析】本题可根据我国古代词语特定代称的含义，对各选项进行逐一分析。在我国古代文化中，婵娟常用来比喻月亮或形容姿态美好等，并非指繁星。须眉在古代是男子的代称，因为古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故有此称，而不是指女子。社稷是土谷之神，社为土神，稷为谷神。由于古时君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了国家的象征。布衣原指平民百姓的最普通的廉价衣服，后来代指平民，并非指王侯。综上，代称含义正确的是社稷指国家。

4、从马克思主义与中国国情相结合的情况能够看出，马克思主义具有无穷的生命力。马克思主义生命力的根源在于（）。

A.它是无产阶级解放的锐利武器

B.它是以实践为基础的科学性与革命性的统一

C.马克思主义工作者的渊博学识

D.它是由我国国情所决定的

【答案】：B

【解析】马克思主义的生命力根源在于它是以实践为基础的科学性与革命性的统一。科学性体现在马克思主义正确反映了自然、社会和人类思维发展的普遍规律，是对客观世界本质和规律的科学认识；革命性则集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场，致力于实现无产阶级和全人类的解放。实践是马克思主义的基础，它来源于实践，又在实践中不断丰富和发展。通过实践，马克思主义不断检验和修正自身理论，以适应不断变化的社会现实。而说马克思主义是无产阶级解放的锐利武器，这是马克思主义的重要作用，但并非其生命力的根源。马克思主义工作者的渊博学识与马克思主义本身的生命力没有直接的内在联系，马克思主义生命力是由其自身的理论特质决定的。马克思主义是科学的理论体系，是放之四海而皆准的普遍真理，它不是由某个国家的国情所决定的，而是能与各国的具体实际相结合。所以，马克思主义生命力的根源是以实践为基础的科学性与革命性的统一。

5、公文中，指示的特点不包括（）。

A.内容广泛，具有普发性

B.具有强制约束作用

C.作者广泛，不限制发权限

D.具有较强的时效性，强调及时快捷

【答案】：C

【解析】公文中的指示是领导机关对下级机关布置工作，阐明工作活动要点及要求、步骤和方法时所使用的一种具有指导原则的下行公文。指示内容涉及面广，对于受文机关具有普遍的指导作用，所以具有内容广泛、普发性的特点；指示是上级机关对下级机关的工作进行指导和规范，下级机关需要遵照执行，具有强制约束作用；指示是上级对下级的指导性公文，通常只