11《氓》教案4 中职语文语文版拓展模块.pdfVIP

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11《氓》教案4

教学目的：

1、学习《诗经》的常识。

2、了解《诗经》的现实主义创作传统。

3、了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。

4、了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。

教学重点：

1、反复吟咏，体会感情。

2、了解赋比兴的表现手法和重章叠唱的特点。

3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

教学难点：

1、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

2、了解赋比兴的表现手法和重章叠唱的特点。

第一课时

一、导入：

自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗

篇。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈

和幸福；“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆

怅，迷惘；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”那是爱

情中的男女相思之苦，这些都是《诗经》当中描写爱情的诗篇。今天，让我们再次走进

《诗经》，一起来感受一下古代青年男女的爱和恨吧。

二、关于《诗经》：

1、内容与名称：

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶

（公元前6世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三

百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。（儒家奉有“四书”“五

经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》

《春秋》）

2、组成：

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《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是

民间歌谣；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小

雅”，它是一种正统音乐。；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商

颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。

3、表现手法：

《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即

直接铺叙陈述（铺陈）；“比”者，“以彼物喻此物”（比喻）；“兴”者，“先言他物，以引

起所咏之辞”（联想）。

风、雅、颂，赋、比、兴，合称六义。

4、语言形式及结构：

《诗经》以四言为主，间或杂有二言直至九言的各种句式。杂言。在结构上多采用重

章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。

5、地位和影响：

《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，《诗经》中的

“国风”和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的

优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

三、诵读课文：

有感情有节奏地诵读课文：

A、学生朗读。

B、教师作诵读技法指导：

“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”

（恋爱时期，旷野郊外，废墟墙头，有位姑娘，翘首期盼，不见爱人，焦急烦躁，泪

花飞溅；爱人突现，欣喜若狂，手舞足蹈，高声欢呼。所以，前句

要读得慢重低，后句要读得轻快高，女子对爱情的痴情陶醉，一读了然。）

“三岁为妇，靡室劳矣。”

（倾诉苦水，起调“矣”字宜重而缓。）

“夙兴夜寐，靡有朝矣。”（日复年复，怨情顿生，“矣”字语气加重，语调升高。）

“言既遂矣，至于暴矣。”

（拳脚相加，家庭暴力，女子内心由怨生恨，“矣”字语气更重，语调更高。）

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