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读《曾国藩》有感

各位领导及同仁大家早上好。

很高兴今天有机会跟大家一起分享读书心得体会。近日CCTV10科教频道百家讲堂栏目，播出了由郦波担任主讲的《曾国藩家训》，播出时收视率很高，并且好评如潮。看完之后我对曾国藩其人其事产生了很大的好奇，此后本人有幸买到了原著。阅读之后爱不释手。下面我先将本书做一介绍。

《曾国藩家书》是一部记录平淡家常的书信集，还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书。本书从曾氏千余封家书遴选了三百多封加以旁征博引的点评。从曾氏的家世、成长、修学、为人、为宦以及在天子脚下那种复杂人脉关系中立身处世入手，精辟的阐述和点评了作为近代思想大家曾国藩如何孝顺父辈，教育子第，立身治学，忧国忧民，格物致知，以及利用和坚持魏源提出的“师夷长技以制夷”思想，主张学习西方的科学技术和军事技术，强国固本的思想脉络体系。

“愚于近人，独服曾文正”这是一代领袖毛泽东对他的评价。蒋介石则更是终生奉之为楷模。书市上关于曾国藩的书籍是随处可见，民间更有“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的说法。足见他的生平才能非常人所及。曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。但是无论是欣赏他的人还是鄙视他的人，都对他所撰写的《曾国藩家书》推崇备至。处于千疮百孔的晚清能出现一个这样的汉室封疆大吏，虽说时事造英雄，但他个人的才华修养才是缔造他一番事业的本源。然而，是什么缘故使得人们对曾国藩毁誉参半？又为什么曾国藩的家书、日记现在如此广泛地得以出版，成为学者乃至普通读者的案头常备书？就让我们走进曾国藩，学习曾国藩。

曾国藩，公元1811年（嘉庆十六年）出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今湖南省娄底市双峰县荷叶镇天坪村）的一个普通半耕半读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为主，生活较为宽裕。他自幼天资聪明，勤奋好学。至道光十二年（1832年）二十一岁考取了秀才，连考两次会试不中，随后又努力复习一年，在虚岁28岁时，道光十八年(1838)殿试考中了进士，从此之后，他一步一阶的踏上仕途之路，十年七迁，连跃十级。曾国藩曾被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品。实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，被世人称为“中华千古第一完人。

一、修身齐家治国中华千古第一完人

中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，他一生著述等身且文章、书法自成风格。（“其著作为任何政治家所必读”（蒋介石），是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”（毛泽东））因此曾实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，被世人称为“中华千古第一完人。”

二、中国传统文化人格精神的典范式人物

曾国藩不仅在穿着等方面严格要求自己和子女，而且在日常饮食上也有严格的要求。曾国藩吃饭的时候，碰到饭里面有带壳的谷物的话，他要把这个壳磕开，把里面的谷物吃掉。可以说曾国藩这个农家子弟，对于粒粒皆辛苦的道理是理解得非常深刻的。

曾国藩的住也是很普通的。曾国藩的家和他弟弟曾国荃的豪宅相比，简直是差远了。本书作者曾去过曾国藩的家乡，曾国荃的房子和曾国藩后来的府第富厚堂都去过，两者相比，富厚堂只能用寒酸来形容。就这样的一个富厚堂，曾国藩听说花了那么多的钱，他都不忍去住。富厚堂没有雕梁没有画柱，就是一种非常拙朴的木结构建筑。这个房子有一个书楼，体现出的就是湖南人的耕读之风，整个房子只不过比一般的农户的院落大一些而已。

至于行，在那个时代，官宦人家一般坐轿子。可是，曾国藩却在信里告诉孩子，你要步行去办该办的事，绝不许使唤轿子。同时他对孩子们还这样要求，不许使唤奴婢给你添茶倒水，你自己能做的事情一定要自己去做。

在曾国藩的家书中我们还看到，他会让自己的子女去干些在常人眼中只有下人才做的拾柴、捡粪之类的事情。在一封家信中，他对自己的长子有这样的要求:每天早晨天未明就要起，起床之后的第一件事情是去洒扫庭院，然后坐下来练字一千，而第一个字一定要写俭。这就是让自己的孩子们千万不要沾染官场之气。他曾经说过这样一句话:凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。

3.思想开明注重实际

曾国藩认为孩子读书未必是为了做官，读书在于明理，耕种