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2025年大兴安岭地区呼玛县某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、填入文中横线处最合适的句子是（）。

A.现批复如下

B.现公告如下

C.现告知如下

D.现函复如下

【答案】：D

【解析】本题考查不同公文用语在文中使用的恰当性。“批复”适用于答复下级机关的请示事项，具有指示性和权威性。当上级机关对下级机关的请示作出回应时，通常会使用“现批复如下”来引出具体的批复内容。“公告”适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项，其发布主体一般是较高级别的国家机关，且是面向公众广泛告知，内容具有公开性和周知性。“告知”是把事情告诉人，使知道，一般用于一般性的信息传达，语气较为普通，没有明确的公文使用场景针对性。“函复”适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题等。结合题目，需要填入文中横线处最合适的句子，由于没有给出具体的文段，但从公文用语的规范和常见用法来看，“现批复如下”是在有批复的语境中常用的衔接语，能够准确表明接下来的内容是对相关请示事项的正式回复。所以最合适的句子应表达批复的意思。

2、中国四大石窟中，规模最大，同时又被称为“千佛洞”的是（）。

A.河南洛阳的龙门石窟

B.甘肃敦煌的莫高窟

C.甘肃天水的麦积山石窟

D.山西大同的云冈石窟

【答案】：B

【解析】敦煌的莫高窟始建于公元366年，相传前秦苻坚建元二年（公元366年），有沙门乐尊者行至此处，看到鸣沙山上金光万道，状有千佛，便萌发了开凿之心。此后历代不断修建，在三华里长的鸣沙山壁上，密密麻麻地建造了四百九十多个洞窟，洞窟中布满了彩塑佛像和以佛教故事为题材的壁画。彩色佛像共有两千多身，莫高窟俗称千佛洞。

3、陈胜、吴广起义时，让人在帛上用朱砂写下“陈胜王”三个字并塞入鱼腹中，还派人模仿狐狸的叫声呼喊“大楚兴，陈胜王”，经过一番传播，人们逐渐对此深信不疑。这样做的目的是发挥（）的作用。

A.舆论

B.权力

C.习俗

D.信念

【答案】：A

【解析】该题主要考查对题干中陈胜、吴广做法目的的理解。题干描述陈胜、吴广通过在帛上写“陈胜王”塞到鱼肚子，以及让人学狐狸叫“大楚兴，陈胜王”，这些行为是在制造一种特定的信息氛围，以影响人们的认知和看法。舆论是公众在特定时间与空间内，对特定的公共事务公开表达的基本一致的意见或态度。陈胜、吴广通过上述行为，在人群中传播“陈胜王”的信息，营造出一种有利于自己的舆论环境，让人们逐渐相信陈胜称王是顺应某种天意的，从而为起义争取更多的支持和响应，所以其目的是发挥舆论的作用。权力通常指政治上的强制力量或职责范围内的支配力量，题干中并未体现通过这些行为来获取或运用权力，所以不是发挥权力的作用。习俗是指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和，题干中的行为并非基于习俗相关的因素，也没有体现出对习俗的运用，所以不是发挥习俗的作用。信念是指自己认为可以确信的看法，题干中并不是直接在塑造人们内心深处的确信看法，而是通过制造舆论来影响人们，所以不是发挥信念的作用。综上，答案是发挥舆论的作用。

4、人际交流中最为常见、普遍的见面礼是（）。

A.鞠躬礼

B.握手礼

C.拥抱亲吻礼

D.合十礼

【答案】：B

【解析】人际交流中存在多种见面礼，不同的见面礼在不同的文化背景和社交场合中有着不同的使用频率和适用范围。鞠躬礼常用于表示尊敬、歉意或感谢等，在一些亚洲国家如日本、韩国使用较为频繁，但并非在所有人际交流场景中都是最常见、最普遍的。拥抱亲吻礼在欧美等西方国家较为常见，但在不同文化中其具体方式和适用对象有严格规范，且在一些文化和场合中并不适用，所以不是最普遍的见面礼。合十礼主要流行于东南亚、南亚信奉佛教的地区，有其特定的文化内涵和使用范围，也不是最常见、最普遍的见面礼。而握手礼是全球范围内广泛使用的见面礼，在商务活动、社交聚会、日常交往等各种人际交流场景中都极为常见，无论男女老少、身份地位，都可以通过握手来表达问候、尊重、友好或达成共识等情感和意图，所以它是人际交流中最常见、最普遍的见面礼。

5、现代桥梁专家茅以升在谈到自己的治学经验时，强调“博闻强记，多思多问，取法乎上，持之以恒”。其中，“法”指的是（）。

A.物质客观存在性

B.意识的能动性

C.事物的规律性

D.实践的历史性

【答案】：C

【解析】本题可结合“取法乎上”这一表述的含义，对各概念进行分析，从而得出“法”的指代。“取法乎上”意思是效法上等的。在治学过程中，需要遵循一定的方法和规律，以达到良好的学习效果。物质客观存在性是指物质不依赖于人的意识而独立存在，强调物质的客观性，这与“取法乎上”中所表达的效法、遵循的概念并无直接关联。意识的能动性是指人的意识能够能动地认识世界和改造世界，主要强调意识的积极作用和主观创造性，并非“取法