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2025年辽阳市文圣区某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中与科举制无关的是（）。

A.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

B.朝为田舍郎，暮登天子堂

C.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

D.皇榜尽处是孙山，贤郎更是孙山外

【答案】：C

【解析】本题主要考查对科举制相关内容的理解，需要分析每个选项所表达的含义是否与科举制有关。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”描述了考中进士后那种得意洋洋的心境，体现了考中科举后的喜悦，与科举制密切相关。“朝为田舍郎，暮登天子堂”意思是早上还是一个乡村野夫，到晚上就能进入朝廷入将拜相，生动地说明了科举制为寒门子弟提供了改变命运、进入仕途的途径，与科举制相关。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”意在劝勉青少年要早早努力学习，否则到年老时后悔就晚了，强调的是学习要趁早、勤奋学习的重要性，并没有直接体现科举制的相关内容。“皇榜尽处是孙山，贤郎更是孙山外”反映的是科举考试落榜的情况，“孙山”指代科举考试中最后一名，与科举制相关。综上，与科举制无关的是“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。

2、我国古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代是（）。

A.春秋战国

B.秦汉

C.三国两晋

D.南北朝

【答案】：A

【解析】我国春秋战国时期是古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代。该时期，社会处于大变革、大动荡阶段，政治环境相对宽松，各国统治者为了在争霸或兼并战争中取得优势，纷纷礼贤下士，广纳人才，这为学术思想的自由发展提供了政治土壤。同时，经济的发展为学术文化的繁荣奠定了物质基础。在这种背景下，学者们著书立说，各抒己见，形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等诸多学派，出现了“百家争鸣”的局面。秦汉时期，汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家思想成为封建社会的正统思想，在一定程度上限制了其他学术思想的发展，学术氛围不如春秋战国时期开放。三国两晋时期，主要特点是政治动荡、战乱频繁，虽然文化艺术方面有一定发展，如玄学兴起，但整体上学术流派的创建和思想的开放性不及春秋战国时期。南北朝时期，佛教盛行，文化领域主要围绕宗教和民族融合等方面展开，学术思想的多元化和流派创建的繁荣程度也无法与春秋战国时期相提并论。所以，我国古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代是春秋战国时期。

3、在货币尚未出现时，商品交换以物物直接交换的形式进行，也就是“商品—商品”。而货币出现之后，商品交换借助货币作为媒介来开展，即呈现为“商品—货币—商品”的形式。在这两种商品交换关系里，货币起到了媒介物的作用，执行着（）的职能。

A.流通手段

B.贮藏手段

C.支付手段

D.世界货币

【答案】：A

【解析】在商品交换中，货币作为媒介使得商品交换从物物直接交换转变为以货币为媒介的交换，即商品—货币—商品。这种交换形式中，货币起到了在商品流通中充当交换媒介的作用。流通手段是指货币在商品流通中充当交换媒介的职能，符合题目中货币在两种商品交换关系中作为媒介物的描述。贮藏手段是指货币退出流通领域，被当作独立的价值形式和社会财富的一般代表而保存起来的职能，与题目描述的货币作为交换媒介的情况不符。支付手段是指货币用于清偿债务、支付赋税、租金、工资等的职能，这与以货币为媒介进行商品交换的直接媒介职能不同。世界货币是指货币在世界市场上执行一般等价物的职能，主要用于国际间的支付等，也不符合题目中描述的货币在普通商品交换中充当媒介的职能。所以正确答案为流通手段。

4、下列诗句中，并非描写夏季景象的是（）。

A.树阴满地日当午，梦觉流莺时一声

B.天街小雨润如酥，草色遥看近却无

C.更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾

D.稻花香里说丰年，听取蛙声一片

【答案】：B

【解析】该题目主要考查对不同诗句所描绘季节景象的判断。“树阴满地日当午，梦觉流莺时一声”这句诗描绘了中午时分，地面上有大片树荫，人午睡醒来听到黄莺啼叫的情景。从“树阴满地”和“日当午”能看出阳光强烈、树木枝叶繁茂，这是夏季的典型特征，所以该诗句描写的是夏季景象。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”描述的是京城街道上细雨滋润如酥油，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星的画面。此句体现出初春小草刚刚发芽，在细雨滋润下若有若无的状态，描绘的是春季景象，并非夏季。“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾”中，柳絮在春天飘飞，而此时已“更无柳絮”，且“葵花向日倾”表明葵花向着太阳生长，葵花在夏季生长并随着太阳转动，所以这句诗描绘的是夏季景象。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”描绘了在稻花飘香的环境里人们谈论着丰收年景，同时能听到阵阵蛙声的场景。水稻在夏季生长并散发香气，蛙声也是夏季常见的声音，因此该诗句描写的是夏季景象。综上，答