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2025年温州市乐清市某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、制作玻璃的材质不包括（）。

A.石英砂

B.纯碱

C.石灰石

D.食盐

【答案】：D

【解析】本题主要考查制作玻璃的材质相关知识。制作玻璃时，通常会用到石英砂、纯碱和石灰石等作为原料。石英砂是玻璃制作的重要基础原料，能为玻璃提供二氧化硅等主要成分；纯碱在高温下能与石英砂等发生化学反应，有助于降低玻璃的熔点，使玻璃更容易成型；石灰石在玻璃制作过程中也起着重要作用，可调节玻璃的化学性质和物理性能。而食盐主要成分是氯化钠，一般不是制作玻璃的常规材质。所以制作玻璃的材质不包括食盐。

2、下列关于财政收支平衡的理解不正确的是（）。

A.财政平衡是指在一定时期内社会总供给和总需求的规模和结构保持基本平衡情况下的财政收支状况

B.财政收支之间存在着一定的时滞，因此要以动态的观点看待财政平衡

C.财政收入与支出在总量上的平衡，只有在编制预算时才能存在

D.从社会主义国家经济建设的实践来看，不论出现过多的财政结余，还是财政赤字，都会对国民经济产生不利影响，因此应该在每一时期都应保证财政收入与支出总量上的均衡

【答案】：D

【解析】财政收支平衡是财政工作的重要目标之一。财政平衡是指在一定时期内社会总供给和总需求的规模和结构保持基本平衡情况下的财政收支状况，且财政收支之间存在着一定的时滞，所以要以动态的观点看待财政平衡，同时财政收入与支出在总量上的平衡，只有在编制预算时才能存在。然而，在实际的经济运行中，由于经济形势的复杂性和不确定性，很难做到每一时期都保证财政收入与支出总量上的均衡。从社会主义国家经济建设的实践来看，虽然过多的财政结余和财政赤字都会对国民经济产生不利影响，但追求每一时期的绝对均衡是不现实的，在不同的经济发展阶段和宏观经济形势下，可根据具体情况实施相应的财政政策，如扩张性或紧缩性财政政策，以促进经济的稳定和发展。所以对财政收支平衡理解不正确的表述是认为应该在每一时期都保证财政收入与支出总量上的均衡。

3、我国境内的几处晚期猿人按照时间顺序由远及近排列正确的是（）。

A.元谋人—蓝田人—北京人

B.北京人—元谋人—蓝田人

C.北京人—蓝田人—元谋人

D.元谋人—北京人—蓝田人

【答案】：A

【解析】晚期猿人又称直立人，我国境内的元谋人、蓝田人、北京人都属于晚期猿人。元谋人生活在距今约170万年前，是我国境内目前已确认的最早的古人类。蓝田人生活在距今约70万年至115万年前。北京人生活在距今约70万年至20万年前。所以按照时间顺序由远及近排列应该是元谋人、蓝田人、北京人。

4、度量衡中的“衡”所指代的标准是（）。

A.重量

B.长度

C.面积

D.体积

【答案】：A

【解析】本题考查度量衡中“衡”的含义。度量衡是指在日常生活中用于计量物体长短、容积、轻重的物体的统称。“度”是计量长短的器具，对应长度标准；“量”是测定计算容积的器皿，对应体积标准；“衡”是测量物体轻重的工具，对应重量标准。因此，度量衡中的“衡”所指代的标准是重量。

5、孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句话表明，与法律相比，道德具有的鲜明特征是（）。

A.自觉性和他律性

B.强制性和他律性

C.强制性和自律性

D.自律性和自觉性

【答案】：D

【解析】该题旨在考查道德与法律相比所具有的鲜明特征。题干中“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”意思是，用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。这体现了道德在规范人们行为时更强调内心的认同和自我约束。道德主要依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来发挥作用。它是人们基于自身的价值观和道德观念，自觉地去遵守道德规范，具有自律性，即依靠自我约束来规范行为。同时，道德也是人们自觉遵守的，是发自内心地认同并践行道德准则，具有自觉性。而他律性通常指依靠外部力量来约束行为，这是法律的特征之一，法律通过国家强制力保证实施，具有强制性，要求人们必须遵守。所以道德不具有他律性和强制性。综上所述，和法律相比，道德具有自律性和自觉性的鲜明特征。

6、《皇舆全览图》是一幅绘有经纬网的全国地图，采用梯形投影法绘制。该地图描绘范围东北到库页岛，东南至台湾，西至伊犁河，北到北海，南至崖州。此图绘制于（）年间。

A.明洪武

B.明永乐

C.清康熙

D.清乾隆

【答案】：C

【解析】《皇舆全览图》是一幅绘有经纬网的全国地图，采用梯形投影法绘制，其描绘范围东北到库页岛，东南至台湾，西至伊犁河，北到北海，南至崖州。该图绘制于清康熙年间。康熙四十七年（1708年