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2026年国家电网招聘之文学哲学类考试题库300道

第一部分单选题(300题)

1、新文化运动开始于（）

A.1915年

B.1916年

C.1917年

D.1918年

【答案】：A

2、北京时间2011年3月11日下午1点46分，日本近海发生9级地震，地震引发海啸，并引发核电站爆炸造成大量人员伤亡。加上之前的智利、海地及中国汶川大地震，地震的频繁发生让民众产生恐慌情绪。有人谣传食用碘盐可预防核辐射，海水被放射性物质污染而没法再提炼盐，广东、浙江、安徽、江西等多地市民抢购碘盐，导致食盐脱销。有关专家指出：“地球一直处于‘震动状态，，‘震动，是地球的常态。”从现有研究水平来看，根据已有的历史地震资料，进行中长期的地震预报是完全可能的。在大地震发生过后不久，联合国指派美国、新西兰、澳大利亚和韩国四国的救援队开赴日本灾区。

A.在客观规律面前，人是无能为力的

B.规律是客观的，不以人的意志为转移

C.违背客观规律，人们会受到规律的惩罚

D.部分人可以摆脱规律的制约

【答案】：B

3、解放区文学的特点是（）

A.开放性

B.自由创造

C.百花齐放

D.与群众与现实斗争密切结合

【答案】：D

4、现代著名作家中，本名李尧棠，字芾甘的是（）

A.艾青

B.艾芜

C.老舍

D.巴金

【答案】：D

5、《诗经》中写男青年对河边采集荇菜的一位女子的相思，想象着和她相爱的诗篇是（）

A.《召南·摽有梅》

B.《郑风·褰裳》

C.《周南·关睢》

D.《邶风·静女》

【答案】：C

6、下列违反排中律的是（）。

A.同时否定同素材的SAP和SIP

B.同时肯定同素材的SAP和SOP

C.同时否定同素材的SAP和SOP

D.同时肯定同素材的SEP和SIP

【答案】：C

7、成仿吾是哪个新文学社团的成员（）

A.新月社

B.沉钟社

C.创造社

D.文学研究会

【答案】：C

8、“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”其中包含的哲理有（）(1)整个世界是一个普遍联系的统一体(2)任何事物的变化发展，总是从量变开始的(3)质变是量变的必然结果，量变是质变的前提和必要准备(4)事物的发展是前进性和曲折性的统一

A.（1）（3）（4）

B.（2）（3）（4）

C.（1）（2）（3）

D.（1）（2）（4）

【答案】：C

9、改善我国技术创新政策的首要重点应该是（）。

A.加强和改善政府支持

B.完善需求牵引系统

C.增强科技和教育的地位

D.支持高新技术发展

【答案】：C

10、报纸有两大天职：一是“对于政府而为其监督者”，二是“对于国民而为其向导者”。这一观点的提出者是（）

A.孙中山

B.梁启超

C.徐宝璜

D.伍超

【答案】：B

11、多人游戏纸牌，如扑克和桥牌，使用了一些欺骗对手的技巧。不过，仅由一个人玩的纸牌并非如此。所以，使用一些欺骗对手的技巧并不是所有的纸牌的本质特征。以下哪项最类似于题干中的推理（）。

A.轮船赌和双骰子赌使用的赔率有利于庄家。既然它们是能够在赌博机上找到的仅有的赌博类型，其赔率有利于庄家就是能够在赌博机上玩的所有游戏的本质特征。

B.大多数飞机都有机翼，但直升机没有机翼。所以，有机翼并不是所有飞机的本质特征。

C.动物学家发现，鹿偶尔也吃肉。不过，如果鹿不是食草动物，它们的牙齿形状将会与它们现在的很不相同。所以，食草是鹿的一个本质特征。

D.所有的猫都是肉食动物，食肉是肉食动物的本质特征。所以，食肉是猫的本质特征。

【答案】：B

12、用本字说明假借的是（）

A.读若、读如；

B.读为、读曰；

C.读若；

D.读如

【答案】：B

13、在民族形式的论争中，把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是（）

A.郭沫若

B.茅盾

C.胡风

D.葛一虹

【答案】：C

14、北京人民广播电台最初的台名是（）

A.北京广播电台

B.中国人民广播电台

C.中央广播电台

D.北平新华广播电台

【答案】：D

15、我们把包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势、潜在的尚未实现的东西，称之为（）

A.偶然性

B.必然性

C.现实性

D.可能性

【答案】：D

16、《漱玉集》的作者是（）

A.晏殊

B.周邦彦

C.朱敦儒

D.李清照

【答案】：D

17、下列词语的解释中（）是不正确的。

A.夫旷日离久，而周泽既渥。（空旷）

B.人之性恶，其善者伪也。（人为的）

C.合于犯分乱理而归于暴。（名分等级）

D.今人无师法，则偏险而不正。（歪斜，不正；邪恶，狠毒）

【答案】：A

18、《劝学》的作者是（）

A.孔子

B.孟子

C.韩非

D.荀子

【答案】：D

19、辩证唯物主义认识论第一的和基本的观点是（）

A.认识是主体对客体