2025年宜春市铜鼓县某国企招聘笔试备考试题带答案详解.docxVIP

2025年宜春市铜鼓县某国企招聘笔试备考试题

第一部分单选题(50题)

1、雨夜行车时，一名汽车司机从马路中间的一块塑料布上驶过，司机认为塑料布下是附近农民晾晒的稻谷，然而事实上却压死了在塑料布下睡觉的一名精神病人。对于该精神病人的死亡，司机所持的主观心理态度属于（）。

A.间接故意

B.疏忽大意过失

C.过于自信过失

D.意外事件

【答案】：D

【解析】判断该司机对精神病人死亡的主观心理态度，需明确不同主观心理态度的含义并结合本题情境分析。首先，间接故意是指行为人明知自己的行为可能发生危害社会的结果，并且有意放任这种结果发生的心理态度。在本题中，司机并没有认识到塑料布下会有一个人，更不存在有意放任压死人这种结果发生的情况，所以不符合间接故意的特征。其次，疏忽大意的过失是指行为人应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，以致发生这种结果的心理态度。判断是否“应当预见”要结合行为人的认知能力、行为本身的危险程度以及当时的具体环境等因素。本题中，是在雨夜，司机看到的是马路中间的一块塑料布，通常情况下，人们基于一般的认知和经验，很难预见到塑料布下会睡着一个精神病人，所以不能认定司机“应当预见”会压死人，不符合疏忽大意过失的构成要件。再次，过于自信的过失是指行为人已经预见自己的行为可能发生危害社会的结果，但轻信能够避免，以致发生这种结果的心理态度。而本题中司机根本没有预见到会压死人，不存在已经预见危害结果并轻信能够避免的情况，所以也不属于过于自信的过失。最后，意外事件是指行为在客观上虽然造成了损害结果，但不是出于行为人的故意或者过失，而是由于不能预见的原因所引起的。在本题情境中，司机基于正常的认知和雨夜的实际情况，无法预见塑料布下睡着一个精神病人，对精神病人的死亡不存在故意或过失，是由于不能预见的原因导致了这一损害结果，符合意外事件的定义。综上，该司机对该精神病人的死亡所持的主观心理态度属于意外事件。

2、从沟通媒介的丰富程度来看，排在第一位的应该是（）。

A.电话

B.电子邮件

C.面对面交流

D.文件

【答案】：C

【解析】沟通媒介的丰富程度可以从信息传递的维度、即时性、互动性等方面来判断。电话主要通过声音进行信息传递，能实时交流，但缺少了面部表情、肢体语言等非语言信息的传达。电子邮件是一种异步的沟通方式，主要以文字形式传递信息，缺乏即时的互动性和声音、表情、肢体动作等多维度的信息。文件也是以文字等静态形式呈现内容，不具备实时互动性和丰富的非语言信息。而面对面交流能够综合运用语言、面部表情、肢体动作等多种方式进行信息传递，双方可以即时反馈、互动，信息传递更加全面、丰富。所以在这些沟通媒介中，面对面交流的丰富程度是最高的。

3、事业单位工作人员（）考核不合格且不同意调整工作岗位，事业单位提前30日书面通知，可以解除聘用合同。

A.平时

B.季度

C.聘期

D.年度

【答案】：D

【解析】本题考查事业单位解除聘用合同的相关规定。根据相关规定，事业单位工作人员年度考核不合格且不同意调整工作岗位，或者连续两年年度考核不合格的，事业单位提前30日书面通知，可以解除聘用合同。平时考核是对工作人员日常工作情况的考察；季度考核是按季度进行的阶段性考核；聘期考核侧重于整个聘用期间的综合评价。这些考核类型均未明确规定可直接作为因考核不合格且不同意调岗而解除聘用合同的依据。所以答案是年度考核。

4、关于行政管理的特点，下列表述错误的是（）。

A.行政管理具有执行性

B.行政管理具有非营利性

C.行政管理具有效率优先性

D.行政管理具有强制性

【答案】：B

【解析】行政管理具有执行性，它是对国家意志的执行，是执行国家权力机关制定的法律和政策等。行政管理具有非营利性，它以提供公共服务、维护公共利益为目的，并非以盈利为导向。行政管理具有强制性，它凭借国家权力，以强制力为后盾来实施管理。而行政管理的首要原则是公平性，并非效率优先性，虽然效率也很重要，但不能以牺牲公平为代价来单纯追求效率，所以表述错误的是效率优先性这一特点。

5、随着都市生活节奏加快，很多上班族会选择吃方便又节省时间的外卖，经常吃外卖对身体健康危害较大，这告诉我们:①任何事物都包含既对立又统一的两个方面②任何事物都有好坏之分③矛盾是事物发展的源泉和动力④矛盾双方在一定条件下可以相互转化

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】：C

【解析】上班族吃外卖方便省时又危害健康，体现任何事物都有对立统一两方面，即矛盾。若健康受损，方便的优势转化为劣势，体现矛盾双方一定条件下相互转化，故应选体现这两点的内容。

6、当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志在于（）

A.坚持马克思主义为指导

B.有悠久的历史文化传