苏教版三年级语文习作8.pdfVIP

谈谈“但愿人长久，千里共婵娟”

燕花心黾

宋代诗人苏轼《水调歌头》：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我

欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照

无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长

久，千里共婵娟。”“但愿人长久，千里共婵娟。”婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是

代指明月。句意;只愿互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思

念（或者共享这美丽的月光）。这是一首脍炙人口，流传千古的咏月怀人词。苏轼作这首词

是怀念弟弟苏辙（子由）的。“但愿人长久，千里共婵娟。”是全词的点睛之笔，既抒发了诗

人对远隔千里的亲人的深切怀念之情，同时又表达了诗人对远方亲人的美好祝愿，祝福他一

切顺利平安。这两句词常被后人用来表达对远方亲友的怀念与祝福.

谈谈“不识庐山真面目，只缘身在此山中”

宋代诗人苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身

在此山中。”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，意思是：认不清庐山本来的面目，因为

自己在庐山里。即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐

山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必

然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪

人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观

事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主

观成见。这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感

受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。

谈谈“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，出自南宋诗人僧志南的《绝句》。全诗是：“古木

阴中寄短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”僧志南是南宋时期的

诗人，他是一个僧人，志南是他的法号，他的真名不详。这首诗正是他早春踏青游玩时美

好心情的真实写照。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”意思是：阳春三月，杏花开

放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息

的暖风另人陶醉。”全诗的意思是：在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过

桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻

轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”

这两句写的最为精彩：“杏花雨”--早春的雨，“杨柳风”--早春的风，这样说比和风细雨

更有美感，杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象；“沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿

来形容初春细雨似有若无，更富有画意。从这两句诗里还可以看出诗人对事物观察很仔细，

他看到春雨中杏花的美和春风中杨柳的美。读完这首诗，我有种身临其境的感觉，感受到了

景色的美丽，同时也体会到了细心观察对于写文章非常重要，所以我们要好好学习诗人细致

观察事物的好习惯。

谈谈“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”出自唐代诗人王维的《送元二史安西》。全诗是：“渭

城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”“劝君更尽一杯酒,

西出阳关无故人”的意思是:劝你再喝一杯酒,因为你走出了阳关之后,就再也不会遇到什么老

朋友了。全诗意思是：渭城的早晨刚下过雨，尘土被雨水沾湿不再飞起，旅舍淋过雨后更加

干净，路边的柳树也更加青翠了。您就要上路了，请您再饮一杯送别酒吧，出了阳关就不容

易再见到老朋友了。表达了王维的用诗劝酒以抒发与朋友的难舍之情。王维是在他的好朋友

离开时，再也找不到这样好的朋友的背景下，抒发自己很舍不得，很伤心，很难过的境况下

写下了这首感人肺腑的诗。我从我国著名的大诗人写的诗句中学到了许多知识，得到了许多

启发。我国的古诗历史悠久，我为我生活在这个国家而感到骄傲和自豪！

谈谈居高声自远，非是藉秋风

“居高声自远，非是藉秋风。”出自唐代诗人虞世南的《蝉》。全诗是：“垂緌饮清露，流响出